قال : قلت له : في مسح الخفين تقية؟ فقال : ثلاثة لا أتقي فيهن أحدا : شرب المسكر ، ومسح الخفين ومتعة الحج قال زرارة : ولم يقل الواجب عليكم أن لا تتقوا فيهن أحدا.

[ ٢١٣٩٧ ] ٦ ـ وعنه ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ إن المؤمن إذا أظهر الايمان ثم ظهر منه ما يدل على نقضه خرج مما وصف وأظهر وكان له ناقضا إلا أن يدعي أنه انما عمل ذلك تقية ، ومع ذلك ينظر فيه ، فإن كان ليس مما يمكن أن تكون التقية في مثله لم يقبل منه ذلك ، لان للتقية مواضع من أزالها عن مواضعها لم تستقم له وتفسير ما يتقى مثل أن يكون قوم سوء ظاهر حكمهم وفعلهم على غير حكم الحق وفعله ، فكل شيء يعمل المؤمن بينهم لمكان التقية مما لا يؤدي إلى الفساد في الدين فانه جائز.

[ ٢١٣٩٨ ] ٧ ـ محمد بن عمر الكشي في كتاب ( الرجال ) عن نصر بن الصباح ، عن إسحاق بن يزيد بن محمد البصري (١) ، عن جعفر بن محمد بن الفضيل (٢) ، عن محمد بن علي الهمداني (٣) ، عن درست بن أبي منصور قال : كنت عند أبي الحسن موسى عليه‌السلام وعنده الكميت بن زيد ، فقال للكميت : أنت الذي تقول :

__________________

الباب ٢٢ من ابواب الاشربة المحرمة.

٦ ـ الكافي ٢ : ١٣٤ | ١.

٧ ـ رجال الكشي ٢ : ٤٦٥ | ٣٦٤.

(١) في المصدر : ابو يعقوب : إسحاق بن محمد البصري.

(٢) في المصدر : جعفر بن محمد بن الفضيل.

(٣) في المصدر : جعفر بن علي الهمداني.

(٤) في نسخة : إلى ( هامش المخطوط ).