٩٤ ـ قوله : (ما حَرَّمَ)
قرئ ـ بفتح الحاء
، والراء والميم مشددا ـ كل ذلك ظاهر .
٩٥ ـ قوله : (أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً).
ـ بالتخفيف ،
والتشديد ـ وهو ظاهر.
٩٦ ـ قوله : (يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ) :
يقرأ ـ بالتخفيف ـ
مثل «يذهب» ويقرأ ـ بالتشديد فيها من غير ألف ، وأصله يتصعّد» : أبدلت التاء صادا
، وأدغمت.
ويقرأ ـ بتشديد
الصاد ، وألف ـ وأصله : ما ذكرنا.
ويقرأ ـ بتخفيف
الصاد ، وبألف ـ على حذف التاء .
٩٧ ـ قوله : «نحشرهم»
:
ـ بالنون ، والياء
ـ وهو ظاهر.
٩٨ ـ قوله : (وَبَلَغْنا أَجَلَنَا) :
ـ بفتح الغين ،
وضم اللام ـ فى (أَجَلَنَا) : على أنه فعل ، وفاعل.
ووجدت فى التذكرة
، لأبى على : أن بعضهم قرأ «آجالنا» ـ على الجمع ، وهو مشكل ؛ لأنه وصف بقوله : (الَّذِي أَجَّلْتَ لَنا) وكان القياس «التى».
والوجه
فيه : أنه جعل الآجال
جنسا ، فأعاد الصفة على المعنى .
__________________
