سهما ورواه أبو داود (١) في الجهاد عن محمد بن عيسى عن مجمع بن يعقوب به.

وقال ابن جرير (٢) حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، حدثنا أبو بحر ، حدثنا شعبة ، حدثنا جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن أبي علقمة قال : سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول : لما أقبلنا من الحديبية أعرسنا فنمنا فلم نستيقظ إلا والشمس قد طلعت ، فاستيقظنا ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نائم قال : فقلنا أيقظوه فاستيقظ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «افعلوا ما كنتم تفعلون وكذلك يفعل من نام أو نسي» قال : وفقدنا ناقة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فطلبناها فوجدناها قد تعلق خطامها (٣) بشجرة ، فأتيته بها فركبها فبينا نحن نسير إذ أتاه الوحي قال : وكان إذا أتاه الوحي اشتد عليه ، فلما سرى عنه أخبرنا أنه أنزل عليه (إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً) (٤) وقد رواه أحمد وأبو داود والنسائي من غير وجه عن جامع بن شداد به.

وقال الإمام أحمد (٥) : حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال : سمعت المغيرة بن شعبة يقول : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يصلي حتى ترم قدماه فقيل له أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال صلى‌الله‌عليه‌وسلم «أفلا أكون عبدا شكورا؟» (٦) أخرجاه وبقية الجماعة إلا أبا داود من حديث زياد به.

وقال الإمام أحمد (٧) : حدثنا هارون بن معروف ، حدثنا ابن وهب ، حدثني أبو صخر عن ابن قسيط عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا صلى قام حتى تتفطر رجلاه ، فقالت له عائشة رضي الله عنها : يا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أتصنع هذا وقد غفر الله لك ما تقدم لك من ذنبك وما تأخر؟ فقال صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا عائشة أفلا أكون عبدا شكورا». أخرجه مسلم (٨) في الصحيح من رواية عبد الله بن وهب به.

وقال ابن أبي حاتم حدثنا علي بن الحسين حدثنا عبد الله بن عون الخراز وكان ثقة بمكة حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن قتادة عن أنس قال قام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حتى تورمت قدماه ـ أو قال ساقاه ـ فقيل له أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال : «أفلا أكون

__________________

(١) كتاب الجهاد باب ٥٧.

(٢) تفسير الطبري ١١ / ٣٣٢.

(٣) خطام الناقة : زمامها.

(٤) أخرجه أحمد في المسند ١ / ٤٦٤.

(٥) المسند ٤ / ٢٥٥.

(٦) أخرجه البخاري في التهجد باب ٦ ، وتفسير سورة ٤٨ ، باب ٢ ، ومسلم في المنافقين حديث ٧٩ ، والترمذي في الصلاة باب ١٨٧ ، والنسائي في قيام الليل باب ١٧ ، وابن ماجة في الإقامة باب ٢٠٠

(٧) المسند ٦ / ١١٥.

(٨) كتاب المنافقين حديث ٨٠ ، ٨١.