ما تَدْخُل فيه السُّرْعة* غيره* هَدَفت الى الشَّئ ـ أَسْرعت* ابن دريد* الخَفْد والخَفَدانُ ـ سُرْعة المَشْى خَفَد يَخْفِدُ خَفْدا وخَفَدانا وخَفِدَ خَفَدا ـ أسْرَع والخَدْف ـ مَشْى فيه سُرْعة وتقارُبُ خُطًا ومنه اشتقاق خِنْدِفَ والبَرْقَطَة خَطْو متقارِب والقَرْمَطَة ـ تَدَانِى المَشْى والقَرْمَطِيط ـ المتَقارِب الخَطْو* صاحب العين* الكَتْر ـ مِشْية فيها تَخَلُّج* وقال* واشَكْتُ ـ أسْرَعْت والاسم الْوِشَاك* ابن السكيت* جَحْمَظَ وحَلَج يَحْلِج وحَنْبَص وتَخَطَّل وكَعْطَل ـ عدَا عَدْوا شدِيدًا* وقال* هو يَزْأَب الشَّدَّ ـ أى يُسْرع والجَأْبَزَة ـ السُّرْعة وقد جَأْبَز والخَبْعَجَة ـ مِشْية فيها قَرْمَطَة فى عَجَلة وأنشد

* جاءَ الى جِلَّتِها يُخَبْعِجُ*

والهَذْمَلَة والهَذْلَمَة ـ مِشْية فيها قَرْمطة وتَقارُب وأنشد

وقالوا مَرُّوا شِلَالا ـ أى مُسْرِعينَ* وقال* مَرَّ يَفْتَلِق فى عَدْوه ـ أى يَجِىء بالعَجَب وقد أَفْلَق فى العِلْم وغيره ـ بَرَع فيه والانْشِجَار ـ النَّجَاء وأنشد

* ابن دريد* الدَّقْدَقَة والحَبْصُ ـ العَدْو الشَّدِيد وقد حَبَص والهَبْص ـ مِشْيَة* وقال* داعَ دَوْعا ـ اسْتَنَّ عادِيًا أو سابِحًا والطَّهْق ـ سُرْعةٌ فى المَشْى يَمَانِيَة والهَكَفُ ـ السُّرْعة فى العَدْو أو المَشْى وهو فِعْل مُمَات منه بِنَاءُ هَنْكَفٍ وهو موْضِع والجَعْبَلَةُ ـ السُّرْعة وقد جَعْبلَ والطَّعْسَبَة ـ عَدْو فى تَعَسُّف وقد طَعْسَبَ والقَعْسَبَة ـ عَدْو شَدِيد بفَزَع* وقال* بَلْهَسَ ـ أسْرَع فى مِشْيَتِه والهَوْدَجَة ـ سُرْعة فى المَشْى والدَّعْسَجَة ـ السُّرْعة ودفَعَه الخليل وقال هو مَصْنوع والعَجْرمَة ـ العَدْو الشَّدِيد والحَذْلَمَة والخَطْرَفَة ـ السُّرْعة* ابن دريد* تَدَهْكَر عليه ـ تَنَزَّى وأكْرَب الرجُل ـ أسْرَع يُقال خُذْ رِجْلَيْك بِاكْراب اذا أُمِر بالسُّرْعة والوَكَرَى ـ ضَرْب من العَدْو والوَكَّار ـ العَدَّاء وقيل هو الذى كأَنَّه يَنْزُو* أبو عبيد* العَطَوَّد ـ الانْطِلاق السَّرِيع صِفَةٌ وأنشد