أجأ الهَرَبَ بسَلْمَى فطاوعَتْه على ذلك فَذَهَبا وذهبت معهما العَوْجاء فَتَبعِهم بَعْلُ سَلْمَى فأخذهم وقتلهم وصلبهم على هذه الأجبُل الثلاثة فسمى كل واحد من الأجبل باسم من صُلِب عليه وقال عامر بن جُوَيْن الطائى

والحَبَأُ ـ جليس الملك وخاصته والجمع أحْباء وقد حكى بعضهم ترك الهمزة وهو شاذ والحَمَأُ ـ الطين المتغير اسم لجمع حَمْأة وليس بجمع لان فَعْلة لا تُكَسَّر على فَعَل ونظيره حَلْقة وحَلَق وفَلْكة وفَلَك وفى التنزيل (مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ) والحَدَأُ جمع حَدَأة وهى ـ الفأس ذات الرأسين قال الشماخ

ويروى نَوَاجِذُهُنَّ والحَدَأُ أيضا مصدر قولهم حَدِئتِ الشاهُ ـ اذا انقطع سَلَاها فى بطنها فاشتكت عنه وحَدِئْت بالمكان حَدَأًا ـ لَزِقْت وحَدئ على صاحبه حَدَأًا ـ عَطَفَ عليه ونَصَره ومَنَعه وحَدِئْت اليه حَدَأًا ـ لَجَأْت والحَدَأُ جمع حِدَأة وهى ـ طائر ويقال أيضا حِدْءان قال الكميت

* كحِدْءانِ يَوْمِ الدَّجْنِ تَعْلُو وتَسْفُلُ*

والحَلَأُ ـ الحَرُّ الذى يخرج على شَفَة الانسان غِبَّ الحُمَّى والحَجَأُ ـ الضَّنُّ يقال حَجِئْت به حَجَأًا ـ ضَنَنْت قال الشاعر

وقد تَحَجَّأْت به ـ لِزَمْته وحجِيت بالشئ وتَحَجَّبْت يُهْمز ولا يهمز ـ تَمَسَّكْت به ولَزِمْته قال ابن أحمر

أصَمَّ ـ وافَقَ قَوْماً صُمًّا والحَفَأُ ـ البَرْدِىُّ نفسُه وقيل هو أصله الأبيض وهو يؤكل ويقال رجل حَفَيْسأٌ وحَفَيْتأٌ وحَفَيْتَى غير مهموز ـ القصير اللئيم الخِلْقة وقيل الضَّخْم ويقال حَبَنْطأٌ وحَبَنْطًى بغير همز وهو ـ العظيم البطن وقيل هو

__________________

ـ موضع بظهر الحيرة معروف واستعمل خالد بن عبد الله القسرى رجلا من ربيعة على ظهر الحيرة فلما كان يوم النيروز أهدى الدهاقين والعمال جامات الذهب والفضة وأهدى هو قفصا من ضباب وأبيات شعر وهى

والصواب فى رواية الرجز الذى أنشده المبرد فى كامله محرفا

ودبيرى قرية من سواد بغداد فلما أضاف الراجز ـ