اعتقادِ الصفةِ فقالوا مِيْثٌ والمَيْلَاءُ من الرمل ـ عُقْدةٌ ضَخْمة مُعْتَزلة والْيَهْماءُ ـ الارضُ التى لا يُهْتَدَى فيها لطريق والوَعْساءُ ـ الأرضُ السَّهله قال الشاعر

والوَعْثاء كالوَعْساء وقد تقدم فى باب الاسم أن وَعْثَاءَ السَّفَر ـ مَشَقَّتُه والوَرْقاء ـ شجرة تَسْمُو فوقَ القامة سُهْلِيَّةٌ الى السواد والوَبْراءُ ـ عُشْبة أثِيثةُ النِّبْتة من قولهم ناقة وَبْراء ـ كثيرةُ الوَبَر

(فَعْلاء صفة مسمى بها) العَنْقَاء ـ مَلِكٌ والعَنْقاء ـ طائر ضَخْم ليس بالعُقاب سميت عَنْقاء لبياض فى عُنقها كالطوْقِ والعَنْقاء ـ العُقاب لأنها تُعْنِقُ بصَيْدها ثم تُرْسِلُه وأصلُ العَنَقِ طُولُ العُنُق وأما تسمية الداهية عَنْقاء فعلى الإِغْراب بها تشبيها بالعَنْقاء المُغْرِبِ من الطير فانهم يزعمون أنه طائر لا يُرَى حتى قيل انه على غير مسمى والعَنْقاء ـ بنت هَمَّام بن مُرَّة والعَضْباء ـ ناقةُ النبىصلى‌الله‌عليه‌وسلم وانما العَضَبُ فى الغنم ـ وهو انكسارُ أحدِ القَرْنَيْن ولم يجئ العَضَبُ فى الابل إلا أن يكون نقصانَ احدى الاذُنين والعَوْجاء ـ اسمُ امرأةٍ قادتْ لسَلْمَى امرأةً من طيئ رجلا يقال له أجَأُ وذهبت بهما فتبعهم بَعْلُ سَلْمَى فَقَتَلَ العَوْجاءَ وصَلَبها على هذا الجبل الذى يقال له العَوْجاءُ وقد تقدّمت القِصَّة والعَشْوَاءُ ـ اسمُ فَرسِ ابنِ سَلَمةَ واسمه حَسَّانُ والعَذْراءُ ـ بُرْجٌ والعَذْراءُ ـ جامِعَةٌ تُوَضُع فى حَلْقِ الانسان لم تُوضَعْ فى عُنُقِ أحَدٍ وقيل هو شئ من حديدٍ يُعَذَّبُ الانسانُ به لاستخراج مالٍ ولِاقْرار بأَمْرٍ وعَفْراء ـ اسمُ امرأةٍ من قولهم ظَبْيةٌ عَفْراءُ من البَياض والحُمرة وأرضٌ عَفْراءُ ـ بَيْضاء والعَوْراء ـ موضعٌ والعَوْراء ـ بنتُ ضبةَ أمّ بنى تميم والعَبلاء ـ موضعٌ من العَبلاء وهى حجارةٌ بيضٌ وحَجْناء ـ اسمُ رَجلٍ وموضعٌ وأبو الْحَجْناء ـ كُنيةُ رَجلٍ من قولهم خُوصة حَجْنَاءُ متَثنية من النَّعمة وثَنِيَّةٌ حَجناء ـ مُنعَطِفَةٌ والحَصَّاء فرسُ حَزْنِ بن مِرداسٍ (١) من قولهم فرس حَصَّاءُ ـ وهى القصيرةُ الشَّعَر والحَوصَاء فَرسُ تَوبةَ بنِ الحُمَيِّر (٢) من العين الحَوصَاء ـ وهى الضَّيقةُ المؤَخَّرِ والحَوْسَاء ـ قَصيدةُ جَرير التى رَثى بها خَالدةَ زَوجَهُ (٣) بنْتَ أوس بن

__________________

(١) قلت قوله الحصاء فرس حزن بن مرداس خطأ والصواب أنها فرس أخيه سراقة بن مرداس وهى التى فرّ عليها يوم أوطاس فقال

فسوق جريها بالعيش ريقي

(٢) قوله الحوصاء فرس توبة الخ خطأ والصواب فى اسم فرسه أنه بالمعجمة من الخوص وهو غؤور العين لا بالحاء المهملة

(٣) قوله رثى بها خالدة زوجه الخ أى وهجا فيها الفرزدق والبعيث ومطلعها

كتبه محمد محمود لطف الله به آمين