(٢) قد قدر : قد حسب ودبّر بإحكام.

(٣) دسر : قيل إن الكلمة تعني المسامير وقيل إنها العوارض وجملة (ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ) كناية عن السفينة.

(٤) تجري بأعيننا : تسير تحت رعايتنا وبتوجيهنا.

(٥) مدّكر : متذكر.

(٦) صرصرا : قيل إنه البرد ، وقيل إنه الشديد الهبوب والدويّ.

(٧) أعجاز نخل منقعر : عجز النخلة ساقها ، ومنقعر بمعنى منخلع ، والآية تعني أن الريح كانت تنزع الرؤوس من الأجسام أو تطرحهم بشدتها كأنهم أعجاز النخل المنقعر.

(٨) سعر : الجنون ، ومنه المسعور.

(٩) أشر : المتبجح بالكذب أو الموغل فيه أو المتبطر أو المتكبر.

(١٠) فتنته : اختبارا وامتحانا.

(١١) كل شرب محتضر : كل فريق من أصحاب نوبة الشرب يحضرون في يومهم المعين المتفق عليه فقط.

(١٢) صاحبهم : الذي اتفقوا على أن يكون عاقر الناقة منهم.

(١٣) تعاطى : هاجم الناقة أو تهيأ للهجوم عليها ليعقرها.

(١٤) هشيم : النبات الجاف.

(١٥) المحتظر : الحظيرة أي الحديقة أو الحقل.

(١٦) حاصبا : ريحا تحصب بالحجارة من شدّتها.

(١٧) تماروا : جادلوا وكذبوا.

(١٨) راودوه عن ضيفه : فاوضوه وطالبوه بالتخلي عن ضيوفه.

(١٩) مستقر : شامل لإخلاص منه.

في الآيات سلسلة لقصص أقوام نوح وعاد وثمود ولوط وفرعون مع أنبيائهم عليهم‌السلام ، وقد جاءت عقب حكاية موقف كفار العرب من النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وحكاية تكذيبهم له ولآيات الله والتنديد بهم وإنذارهم ، وهو ما جرى عليه أسلوب النظم