وعنه أيضا في المتمتّع لا يجد الشاة ، (١) قال : «يصوم قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة. قيل (٢) : فإنّه قد قدم يوم التروية قال : يصوم ثلاثة أيّام بعد التشريق. قيل (٣) : لم يقم عليه جمّاله ، قال : يصوم يوم الحصبة وبعده يومين. قيل (٤) : وما الحصبة؟ قال : يوم نفره. قيل : يصوم وهو مسافر؟ قال : نعم ، أليس هو يوم عرفة مسافرا؟! إنّا أهل بيت نقول ذلك ، يقول الله تعالى (٥) : (فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِ) يقول : في ذي الحجّة». (٦)

وروى الشيخ عن الصادق ـ عليه‌السلام ـ قال : «ما دون المواقيت إلى مكّة فهو (حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) وليس له (٧) متعة». (٨)

أقول : والروايات في هذه المعاني كثيرة. (٩)

*

__________________

(١). في المصدر : «الهدي»

(٢). في المصدر : «قلت»

(٣). في المصدر : «قلت»

(٤). في المصدر : «قال قلت»

(٥). في المصدر : «لقول الله عزوجل»

(٦). الكافي ٤ : ٥٠٦ ، الحديث : ١.

(٧). في المصدر : «لهم»

(٨). تهذيب الاحكام ٥ : ٣٣ ، الحديث : ٢٨.

(٩). الاستبصار ٢ : ١٥٨ ، الحديث : ٤ ؛ تفسير العياشي ١ : ٩٤ ، الحديث : ٢٤٨ ؛ دعائم الاسلام ١ : ٣٣٥.