أو نقول : ذلك الثناء عليهم ، وتلك الشهادة مقيدان بشرط سلامة العاقبة ولم يوجد عندهم ، فلا يلزم تكذيبهم للرسول.

الثاني : الإجماع منعقد من الأمة على تكفير من كفّر عظماء الصّحابة ، وكلّ واحد من الفريقين يكفّر بعض أولئك العظماء فيكون كافرا؟!!

قلنا : هؤلاء ، أي من كفّر جماعة مخصوصة من الصحابة ، لا يسلّمون كونهم من أكابر الصّحابة ، وعظمائهم فلا يلزم كفره.

الثالث : قوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : من قال لأخيه المسلم : يا كافر فقد باء به أي بالكفر أحدهما.

قلنا : آحاد وقد اجتمعت الأمة على أنّ إنكار الآحاد ليس كفرا (١).

هل يجوز تكفير المسلم في الشريعة الإسلامية

قال الله تعالى في كتابه الكريم :

(وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً ...) النساء : ٩٤.

وقال ابن الأثير : ومنه الحديث «من قال لأخيه يا كافر فقد باء به أحدهما». لأنه إمّا يصدق عليه أو يكذب ، فإن صدق فهو كافر ، وإن كذب عاد إليه الكفر بتكفيره أخاه المسلم. (النهاية في غريب الحديث والأثر : ٤ / ١٨٥ مادة كفر).

وقال ابن القيّم : في طرق أهل البدع الموافقون على أصول

__________________

(١) سفينة الراغب ص ٥٠ طبع دار الطباعة العامرة الكائنة ببوق القاهرة عام ١٢٥٥ ه‍.