قال المفسرون واللغويون : الليل كله ناشئة.

قال الزجاج (١) : كل ما نشأ منه ، أي : كل ما حدث منه فهو ناشئة.

قال أبو علي الفارسي (٢) : كأنّ المعنى : إن صلاة ناشئة الليل أو عمل ناشئة الليل.

قالت عائشة رضي الله عنها : الناشئة : القيام بعد النوم (٣). وإلى هذا المعنى ذهب الإمام أحمد رضي الله عنه في رواية المروذي عنه.

وقال أنس بن مالك : هي ما بين المغرب والعشاء (٤).

وقال الحسن ومجاهد وقتادة : هي بعد العشاء (٥).

وقال عكرمة : ما قمت من أول الليل فهو ناشئة (٦).

وقال يمان وابن كيسان : هي القيام من آخر الليل (٧).

__________________

(١) معاني الزجاج (٥ / ٢٤٠).

(٢) الحجة للفارسي (٤ / ٧١).

(٣) ذكره الواحدي في الوسيط (٤ / ٣٧٣) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٨ / ٣٩١).

(٤) أخرجه البيهقي في الكبرى (٣ / ٢٠ ح ٤٥٢٩) ، وابن أبي شيبة (٢ / ١٥ ح ٥٩٢٦). وذكره السيوطي في الدر (٨ / ٣١٧) وعزاه لابن أبي شيبة في المصنف وابن نصر والبيهقي في سننه.

(٥) أخرجه الطبري (٢٩ / ١٢٨ ، ١٢٩) ، والبيهقي في الكبرى (٣ / ٢٠ ح ٤٥٣١). وذكره السيوطي في الدر (٨ / ٣١٦ ـ ٣١٧) وعزاه لعبد بن حميد عن قتادة. ومن طريق آخر عن الحسن ، وعزاه لعبد بن حميد وابن نصر والبيهقي في سننه. ومن طريق آخر عن مجاهد ، وعزاه للفريابي وعبد بن حميد وابن نصر.

(٦) ذكره الماوردي (٦ / ١٢٧) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٨ / ٣٩١).

(٧) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٨ / ٣٩١).