تُحْصُوهُ) قال مقاتل : علم أن لن تطيقوا قيام ثلثي الليل ولا ثلث الليل ولا
نصف [الليل].
وقال الفراء : علم أن لن تحفظوا مواقيت الليل.
وقال غيره : الضمير في"(تُحْصُوهُ)" لمصدر"(يُقَدِّرُ)".
(فَتابَ عَلَيْكُمْ) عاد عليكم بالرحمة والتخفيف (فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ
الْقُرْآنِ) أي : فصلّوا ما تيسّر عليكم.
وعبّر عن
الصلاة بالقراءة ؛ لاشتمالها عليها ، كما عبّر عنها بالركوع والسجود.
قال الماوردي : يحتمل وجهين :
أحدهما : ما
يتطوع به من نوافله.
الثاني : أنه
محمول على [فروض] الصلوات الخمس ؛ لانتقال الناس من قيام الليل إليها.
ويكون قوله : "(ما تَيَسَّرَ)" محمولا على صفة الأداء في القوة والضعف ، والصحة
والمرض.
وذهب كثير من
المفسرين إلى أن المعنى : فاقرؤوا في الصلاة ما تيسير من القرآن.
ويروى أن ابن
عباس أمّ الناس بالبصرة ، فقرأ في أول ركعة بالحمد وأول آية
__________________
