قوله تعالى : (بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ
أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً) أي : كتبا منشورة.
وكان كفار قريش
قالوا للنبي صلىاللهعليهوسلم إن سرّك أن نتبعك ، فليصبح عند رأس كل واحد منا كتاب منشور : إلى فلان بن فلان من الله تبارك
وتعالى ، يؤمر فيه باتباعك .
وقال أبو صالح
: طلبوا أن يأتي كل واحد منهم كتاب من الله تبارك وتعالى فيه براءة له من النار .
وقيل : إنهم
قالوا : بلغنا أن الرجل من بني إسرائيل كان إذا أذنب ذنبا أصبح وذنبه مكتوب في
رقعة ، فما لنا لا نرى ذلك ، فنزلت هذه الآية .
قوله تعالى : (كَلَّا) ردع لهم عن تلك الإرادة ، وزجر عن اقتراح الآيات (بَلْ لا يَخافُونَ الْآخِرَةَ) أي : لا يحذرون عذابها. فلذلك اقترحوا عليك الآيات ،
وتعنّتوك هذا [التعنّت].
(كَلَّا إِنَّهُ) يعني : القرآن (تَذْكِرَةٌ) أي : عظة بليغة.
(فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ) أي : اتّعظ به ، فإن الله تعالى جعل له آلة توصله إلى
ذلك.
ثم رد المشيئة
إلى نفسه تعالى فقال : (وَما يَذْكُرُونَ
إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ) وقرأ نافع :
__________________
