ويؤيد القراءة
بالتشديد قوله : (مِنْ نُطْفَةٍ
خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ) [عبس : ١٩].
قوله تعالى : (أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً) معنى الكفت في اللغة : الضم والجمع ، والكفات هاهنا :
اسم لما يكفت ، مثل : الضمام والجماع : اسم لما يضمّ ويجمع.
قال الزمخشري : [وبه] انتصب (أَحْياءً وَأَمْواتاً) كأنه قيل : كافتة أحياء وأمواتا. أو بفعل مضمر يدل عليه
وهو : يكفت.
وقال الأخفش :
انتصب على الحال.
والمعنى : تكفت
أحياء على ظهرها ، وأمواتا في بطنها. هذا قول قتادة وجمهور المفسرين .
وقال مجاهد
وأبو عبيدة : المعنى : ألم نجعل الأرض أحياء بالنبات والعمارة ، وأمواتا بالخراب
والجفاف .
(وَجَعَلْنا فِيها
رَواسِيَ شامِخاتٍ) جبالا ثوابت عاليات ، وكلّ عال فهو شامخ.
(وَأَسْقَيْناكُمْ) مفسر في الحجر .
(ماءً فُراتاً) عذبا. وقد سبق أيضا تفسيره.
قال مقاتل : وهذا كله أعجب من البعث.
__________________
