أي : إلى دافن
يدفنه بيده.
(ثُمَّ إِذا شاءَ
أَنْشَرَهُ) بعثه بعد الموت. يقال : أنشر الله الميت ؛ إذا [أحياه] ، ونشر هو : [حيا] بنفسه . قال الأعشى :
|
حتى يقول
الناس مما رأوا
|
|
يا عجبا
للميت النّاشر
|
قوله تعالى : (كَلَّا) ردع للإنسان عما هو عليه.
وقال الحسن :
حقا .
(لَمَّا يَقْضِ) (أي : لم يقض (ما أَمَرَهُ) به ونهاه عنه ، يريد : الكافر.
وقيل : معناه :
لم يقض) ما عاهد الله في الميثاق الأول.
وقال مجاهد :
لا يقضي أحد أبدا كلّ ما افترض الله عزوجل عليه .
فيكون عاما في
المؤمن والكافر.
قوله تعالى : (فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ) أمر الله سبحانه وتعالى الإنسان
__________________
