قال قتادة :
يحفظون عملك ورزقك وأجلك ، إذا توفّيته يا ابن آدم قبضت إلى ربك .
ثم نبّه على
البعث بقوله : (فَلْيَنْظُرِ
الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ) أي : فلينظر منكر البعث ببصيرته نظر تفكر واستدلال ، من
أيّ شيء خلقه الله؟!.
وجواب هذا
الاستفهام قوله : (خُلِقَ مِنْ ماءٍ
دافِقٍ) وهو المني. والدّفق : صبّ فيه دفع. والمعنى : مدفوق.
قال الفراء : هو كقول العرب : سر كاتم ، وهمّ ناصب ، وليل نائم ،
وعيشة راضية ، وأهل الحجاز يجعلون المفعول فاعلا.
وقال الزجاج : مذهب سيبويه وأصحابه أن معناه : النسب إلى الاندفاق. المعنى
: من ماء ذي اندفاق.
قال الزمخشري : ومعنى دافق : النسبة إلى الدفق الذي هو [مصدر] دفق ، كاللّابن والتّامر ، أو الإسناد المجازي. والدفق
في الحقيقة لصاحبه ، قال : ولم يقل ماءين ؛ لامتزاجهما في الرحم ، واتحادهما حين
ابتدئ في خلقه.
قوله : (يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ
وَالتَّرائِبِ) قال الفراء : يخرج من الصلب
__________________
