أرض النجاشي ، فنزلوا إلى جانب بيعة ، فأوقدوا نارا ، فلما رحلوا أطارت
الريح النار ، فاضطرم الهيكل ، وانطلق الصريخ إلى النجاشي ، فأخبره فأسف عند ذلك
غضبا للبيعة ، فبعث أبرهة ليهدم الكعبة.
قوله تعالى : (أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي
تَضْلِيلٍ) يعني : مكرهم وسعيهم في تخريب الكعبة" في
تضليل" عما قصدوا له ، يريد : سعيهم ضل وبطل ، كما قال : (وَما كَيْدُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي
ضَلالٍ) [غافر : ٢٥].
(وَأَرْسَلَ
عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ) قال ابن عباس ومجاهد : أبابيل : متتابعة يتبع بعضها
بعضا .
وقال ابن مسعود
: متفرّقة من هاهنا ومن هاهنا .
قال أبو عبيدة : جماعات في تفرقة.
قال الفراء وأبو عبيدة : لا واحد لها.
وحكى الزجاج : واحدها : إبّالة. قال : وبعضهم يقول : واحدها : إبّول
، مثل : عجّول وعجاجيل.
__________________
