الحسن ، عن أبيه ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عنه.

ورواه حميد ، عن الحسن بن علي اللؤلؤي ، عنه.

وله كتاب مقتل أمير المؤمنين عليه‌السلام ، زيدان بن عمر عنه به (١).

وفي قر : غياث بن إبراهيم بتري (٢).

وفي ق : غياث بن إبراهيم أبو محمّد التميمي الأسدي ، أسند عنه ، وروى عن أبي الحسن عليه‌السلام (٣).

وفي لم : غياث بن إبراهيم ، روى محمّد بن يحيى الخزّاز عنه (٤).

وفي تعق : يروي عنه ابن أبي عمير (٥) وعبد الله بن المغيرة (٦) في الصحيح ، وديدنه في الرواية : عن جعفر عن أبيه عن علي ، أو : عن آبائه عليهم‌السلام ، ونظائرهما ، وهو يشير إلى عدم كونه إماميّا.

وقال الشيخ محمّد عند قول صه : كان بتريّا : الظاهر أنّ الأصل في ذلك ما نقله كش عن حمدويه عن بعض أشياخه أنّه كان كذلك ، والجارح غير معلوم ، إلاّ أنّ الشيخ صرّح بكونه بتريّا ، ويحتمل أن يكون قول الشيخ أيضا مستندا إلى ما قاله كش ، إلاّ أنّ الجزم به غير معلوم.

ثمّ قال : ولم نقف إلى الآن على ما نقله شيخنا ـ يعني صاحب‌

__________________

(١) الفهرست : ١٢٣ / ٥٥٩ ، وفيه بدل زيدان بن عمر : زيد بن عمر.

(٢) رجال الشيخ : ١٣٢ / ١.

(٣) رجال الشيخ : ٢٧٠ / ١٦.

(٤) رجال الشيخ : ٤٨٨ / ٢.

(٥) عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ١ : ٥٧ / ٢٥.

(٦) التهذيب ١ : ٤٢٥ / ١٣٥٠.