(٤٤٩) ٦٦ ـ علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال : قال امير المؤمنين عليه‌السلام : اربعة لا قطع عليهم : المختلس والغلول ، ومن سرق من الغنيمة وسرقة الا جبر فانها خيانة.

(٤٥٠) ٦٧ ـ وبهذا الاسناد ان امير المؤمنين عليه‌السلام اتي برجل اختلس درة من أذن جارية فقال : هذه الزعارة (١) المعلنة فضربه وحبسه.

(٤٥١) ٦٨ ـ حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن عدة من اصحابنا عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمان بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال : ليس على الذي يستلب قطع ، وليس على الذي يطر (٢) الدراهم من ثوب الرجل قطع.

(٤٥٢) ٦٩ ـ احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيس عن سماعة قال : قال : من سرق خلسة اختلسها لم يقطع ولكن يضرب ضربا شديدا.

(٤٥٣) ٧٠ ـ سهل بن زياد عن ابن ابى نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه‌السلام قال : قضى امير المؤمنين عليه‌السلام في رجل اختلس ثوبا من السوق فقالوا : قد سرق هذا الرجل فقال : انى لا اقطع في الزعارة المعلنة ولكن اقطع يد من يأخذ ثم يخفي.

(٤٥٤) ٧١ ـ صفوان بن يحيى عن اسحاق بن عمار عن ابى بصير عن احدهما عليه‌السلام قال : سمعته يقول قال امير المؤمنين عليه‌السلام : لا أقطع في الزعارة

__________________

(١) الزعارة : وهى : شراسة الخلق (١) الطرار : وهو الذى يقطع النفقات ويأخذها على غفلة من اهلها.

ـ ٤٤٩ ـ الاستبصار ج ٤ ص ٢٤١ الكافي ج ٢ ص ٣٠١

ـ ٤٥٠ ـ ٤٥١ ـ ٤٥٢ ـ ٤٥٣ ـ الكافي ج ٢ ص ٣٠١ واخرج الثاني الشيخ في الاستبصار ج ٤ ص ٢٤٤

ـ ٤٥٤ ـ الكافي ج ٢ ص ٣٠١ الفقيه ج ٤ ص ٤٦