عثمان بن عيسى عن سماعة عن ابى عبد الله عليه‌السلام قال : قلت له : رجل ضرب غلامه ضربة فقطع بعض لسانه فافصح ببعض ولم يفصح ببعض قال : يقرأ المعجم فما افصح به طرح من الدية وما لم يفصح به ألزم الدية ، قال : قلت : كيف هو؟ قال : على حساب الجمل : الف ديته واحد ، والباء ديتها اثنان ، والجيم ثلاثة ، والدال اربعة والهاء خمسة ، والواو ستة ، والزاي سبعة ، والحاء ثمانية ، والطاء تسعة ، والياء عشرة ، والكاف عشرون ، واللام ثلاثون ، والميم اربعون ، والنون خمسون ، والسين ستون ، والعين سبعون ، والفاء ثمانون ، والصاد تسعون ، والقاف مائة والراء مائتان ، والشين ثلاثمائة ، والتاء اربعمائة وكل حرف يزيد بعد هذا من الف ب ت ث زدت له مائة درهم.

قال محمد بن الحسن : ما يتضمن هذا الخبر من تفصيل الدية على الحروف يشبه أن يكون من كلام بعض الرواة من حيث سمعوا انه قال : يفرق ذلك على حروف الجمل ظنوا انه على ما يتعارفه الحساب من ذلك ولم يكن القصد ذلك ، وانما كان القصد ان يقسم على الحروف كلها اجزاء متساوية ويجعل لكل حرف جزء من جملتها على ما فصل السكوني في روايته وغيره من الرواة ، ولو كان الامر على ما تضنمت الرواية لما استكملت الحروف كلها الدية على الكمال لأن ذلك لا يبلغ كمال الدية ان حسبناها على الدراهم وان حسبناها على الدنانير بلغت اضعاف الدية وكل ذلك فاسد ، فإذن ينبغي أن يكون العمل على ما تقدم من الاخبار.

(١٠٤٤) ٧٧ ـ الحسن بن محبوب عن ابى ايوب عن سليمان بن خالد عن ابى عبد الله عليه‌السلام انه قال في رجل ضرب رجلا في اذنه بعظم فادعى انه

__________________

١٠٤٤ ـ الكافي ج ٢ ص ٣٢٩ الفقيه ج ٤ ص ١٠١ بتفاوت

ـ ١٠٤٥ ـ الكافي ج ٢ ص ٣٣٠ الفقيه ج ٤ ص ١٠٠