جعشم المدلجي قريباً من قريش في ناحية مكّة ، فأتاه رجل فقال : يا سراقة ، لقد رأيت ركباناً ثلاثة قد مرّوا . فقال سراقة : ينبغي أن يكون هذا محمّد ، لأتخذن عند قريش يداً .

فركب فرسه وأخذ رمحه ، وكانت قريش قد بعثت الرجال في كلّ طريق ، والفرسان والنجائب ، وخرج منهم جماعة على طريق المدينة ، فلمّا لحق سراقة برسول الله (ص) ، قال أبو بكر : هذا فارس قد غشينا .

فقال (ص) : «اللَّهم اكفه عنّا» فارتطم فرسه في الأرض ، وعلم سراقة أنّه من صنع الله تعالى ، فنادى رسول الله (ص) فقال : يا محمّد ، ادع الله أن يخلصني ، فوالله لأردّنّ عنك قريشاً .

فقال النبيّ (ص) : «اللَّهم إن كان صادقاً فخلّصه» فوثب فرسه ، فلحق سراقة برسول الله (ص) ، وقال : يا محمّد ، خذ سهماً من كنانتي ، فإنك تمر براع لي (١) فخذ ما شئت من حملان (٢) وغنم فقال (ص) : «لا حاجة لنا إلى ذلك» .

وفي الحديث طول .

١٠٣ / ٦ ـ عن عليّ عليه السلام ، قال : «إنّ رجلاً كان يطلب أبا جهل بدين ، ثمن جزور قد اشتراه منه ، واشتغل عنه وجلس يشرب ، فطلبه الرجل فلم يقدر عليه» فقال بعض المستهزئين : ممّن تطلب ؟ قال : من عمرو بن هشام ، فلي عليه دين .

قال : أفأدلك على من يستخرج الحقوق ؟ قال : نعم . فدلّه على

___________________

(١) في ر ، ك ، م : برعاتي .

(٢) الحملان : مفردها الحمل : الخروف ، وقيل هو من ولد الضأن الجذع فما دونه «لسان العرب ـ حمل ـ ١١ : ١٨١» .

٦ ـ الخرائج والجرائح ١ : ٢٤ ، وابن شهراشوب في مناقبه ١ : ١٢٩ ، ١٣٠ ، وإعلام الورى : ٢٩ مثله .