يكونوا يؤاكلونهن ولا يجالسونهن ، وما أصاب
الحائض من الثياب والفرش و
الاواني وغير ذلك نجس حتى لا يجوز الانتفاع به
وأباح لها
جميع ذلك إلا
المجامعة ، ومنها أن صلاتهم كانت خمسين ، وصلاتنا
خمسة وفيها ثواب الخمسين
وزكاتهم ربع المال ، وزكاتنا العشر وثوابه ثواب ربع المال ، ومنها أنهم
كانوا
إذا فرغوا من الطعام ليلة صيامهم حرم عليهم
الطعام والشراب والجماع إلى مثلها
من الغد ، وأحل الله التسحر والوطي في ليالي الصوم ، فقال :
« كلوا
واشربوا حتى يتبين
لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر » يعني بياض
النهار من سواد الليل ، وقال : « احل لكم ليلة الصيام
الرفث إلى نسائكم
» يعني الجماع ، ومنها كانت الامم السالفة تجعل
قربانها على أعناقها إلى بيت المقدس
فمن قبلت ذلك من ارسلت عليه نار فأكلته ، ومن
لم يقبل منه رجع مثبورا ، وقد
جعل الله قربان امة نبيه محمد صلىاللهعليهوآله في بطون فقرائها
ومساكينها ، فمن قبل ذلك
منه أضعف له أضعافا ، ومن لم يقبل منه رفعت عنه
عقوبات الدنيا.
ومنها أن الله تعالى كتب عليهم في
التوراة القصاص والدية في القتل والجراح
ولم يرخص لهم في العفو وأخذ الدية ، ولم يفرق
بين الخطاء والعمد في وجوب
القصاص ، فقال : « وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس » ثم خفف عنا في
ذاك فخير بين القصاص والدية والعفو ، وفرق بين
الخطاء والعمد ، فقال تعالى : « يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص
في القتلى » إلى قوله : « فمن
عفي له من أخيه شئ
فاتباع بالمعروف وأداء إليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة » ومن ذلك تخفيف الله عنهم في أمر التوبة فقال
لبني إسرائيل : « وإذ قال
موسى لقومه يا قوم
إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم »
____________________
