ير : أحمد بن محمد عن علي بن سيف عن أبيه عن عمر بن يزيد مثله إلى قوله فتورق ورقة (١)
. ٧ ـ ك : إكمال الدين جماعة من أصحابنا عن محمد بن همام عن جعفر الفزاري عن جعفر بن إسماعيل الهاشمي عن خاله محمد بن علي عن عبد الرحمن بن حماد عن عمر بن يزيد السابري (٢) قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن هذه الآية ( أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ ) قال أصلها رسول الله صلىاللهعليهوآله وفرعها أمير المؤمنين عليهالسلام (٣) والحسن والحسين ثمرها وتسعة من ولد الحسين أغصانها والشيعة ورقها والله إن الرجل منهم ليموت فتسقط ورقة من تلك الشجرة قلت قوله عز وجل : ( تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ ) قال ما يخرج من علم الإمام إليكم في كل حج وعمرة (٤).
٨ ـ شي : تفسير العياشي عن محمد بن علي الحلبي عن زرارة وحمران عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهالسلام في قول الله ( ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ ) قال يعني النبي صلىاللهعليهوآله والأئمة من بعده هم الأصل الثابت والفرع الولاية لمن دخل فيها (٥).
ير : أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن المفضل بن صالح عن محمد الحلبي عن أبي عبد الله عليهالسلام مثله (٦).
__________________
(١) بصائر الدرجات : ١٨. فيه : [ محمد بن يزيد ] وألفاظه مثل ما نقلنا عن تفسير فرات الا ان فيه : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
(٢) في المصدر : عمر بن صالح السابرى.
(٣) في المصدر : وفرعها في السماء أمير المؤمنين.
(٤) اكمال الدين : ١٩٧ و ١٩٨ فيه : [ كل حين باذن ربها ] وفيه : فى كل سنة من حج وعمرة.
(٥) تفسير العياشي ٢ : ٢٢٤.
(٦) بصائر الدرجات : ١٨ فيه : قال : النبي والأئمة هم الأصل الثابت.