ولا انقطاع لها
ولا نفاد .
٥
ـ خص ، ير : محمد بن الحسين عن
عبد الرحمن بن أبي هاشم عن سالم بن أبي سلمة عن الهلقام عن أبي جعفر
عليهالسلام
في قول الله عز وجل : ( وَعَلَى
الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ ) قال نحن أولئك
الرجال ـ الأئمة منا يعرفون من يدخل النار ومن يدخل الجنة كما تعرفون في قبائلكم
الرجل منكم يعرف من فيها من صالح أو طالح .
٦
ـ خص ، ير : أحمد بن محمد عن
الحسين بن سعيد عن محمد بن الحصين عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر
عليهالسلام
وإسحاق بن عمار عن أبي
عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : ( وَعَلَى الْأَعْرافِ
رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ ) قال هم الأئمة .
٧
ـ ير : بصائر الدرجات
أحمد بن محمد عن الوشاء عن أحمد بن عائذ عن أبي زيد عن الهلقام عن أبي جعفر
عليهالسلام
قال : سألته عن قول الله
عز وجل : ( وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ
كُلًّا بِسِيماهُمْ ) ما يعني بقوله ( وَعَلَى الْأَعْرافِ
رِجالٌ ) قال ألستم تعرفون عليكم عريفا على قبائلكم
لتعرفوا من فيها من صالح أو طالح قلت بلى قال فنحن أولئك الرجال الذين ( يَعْرِفُونَ
كُلًّا بِسِيماهُمْ ) .
٨
ـ خص ، ير : المنبه عن الحسين
بن علوان عن سعد بن طريف عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سألته عن هذه الآية ( وَعَلَى الْأَعْرافِ
رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ ) قال يا سعد آل محمد صلىاللهعليهوآله لا يدخل الجنة إلا
من عرفهم وعرفوه
__________________
