قال : فأنشدك
بالله أنا وقيت رسول الله بنفسي يوم الغار ، أم أنت (١)؟
قال : بل أنت.
قال : فأنشدك (٢) بالله ألي (٣) الولاية من الله
مع ولاية رسوله (٤) في آية زكاة الخاتم ، أم لك (٥)؟
__________________
منها : ما جاء في
مسند أحمد بن حنبل ١ ـ ٣٣١ عن ابن عباس ، مستدرك الحاكم ٣ ـ ١٣٢ وقال : هذا حديث
صحيح الإسناد ، مناقب الخوارزمي : ٧٥ ، الطبري في الرياض ٢ ـ ٢٠٣ ، ذخائر العقبى :
٨٧ ، البداية والنهاية ٧ ـ ٣٣٧ ، مجمع الزوائد : ٩ ـ ١٠٨ ، الكفاية للكنجي : ١١٥ ،
الإصابة ٢ ـ ٥٠٩ ، خصائص النسائي : ٨.
(١) يعبر عنه
بحديث الغار ، أو حديث الوقاية ، أو حديث الفراش ، أو حديث ليلة المبيت.
وقد حكى ابن أبي الحديد في
شرحه للنهج ٣ ـ ٢٧٠ عن أستاذه أبي جعفر الإسكافي أنه قال : حديث الفراش قد ثبت
بالتواتر فلا يجحده إلا مجنون أو غير مخالط لأهل الملة.
وقد روى المفسرون كلهم أن قول
الله تعالى « ومن الناس من يشري » الآية ، نزلت في علي عليهالسلام ليلة المبيت على الفراش.
وللثعلبي في تفسيره رواية
مفصلة رواها أكثر من واحد : كالغزالي في إحياء العلوم ٣ ـ ٢٣٨ ، والكنجي في كفاية
الطالب : ١١٤ ، والصفوري في نزهة المجالس ٢ ـ ٢٠٩ ، وابن الصباغ في الفصول المهمة
: ٣٣ ، وابن الجوزي في التذكرة : ٢١ ، والشبلنجي في نور الأبصار : ٨٦.
وانظر أيضا حديث ليلة المبيت
في مسند أحمد : ١ ـ ٣٤٨ ، وتاريخ الطبري : ٢ ـ ٩٩ ـ ١٠١ ، طبقات ابن سعد ١ ـ ٢١٢ ،
تاريخ اليعقوبي ٢ ـ ٢٩ ، سيرة ابن هشام ٢ ـ ٢٩١ ، العقد الفريد ٣ ـ ٢٩٠ ، تاريخ
بغداد ١٣ ـ ١٩١ ، تاريخ ابن الأثير ٢ ـ ٤٢ ، تاريخ أبي الفداء ١ ١٢٦ ، مناقب
الخوارزمي : ٧٥ ، تاريخ ابن كثير : ٧ ـ ٣٣٨ ، السيرة الحلبية ٢ ـ ٢٩ ، الإمتاع
للمقريزي : ٣٩ ، وغيرهم كثير جدا.
وانظره في الغدير ٢ ـ ٤٧ ـ ٤٩
، وغيره.
(٢) في المصدر :
أنشدك.
(٣) تقرأ إلي
بتشديد الياء ، وأ لي ، والثاني أظهر إن لم يكن ظاهرا.
(٤) في المصدر :
رسول الله.
(٥) جاء ذلك في
مناشدته صلوات الله عليه يوم صفين سنة ٣٧ ه ، كما حكاه سليم بن قيس في كتابه ،
ونقله الأميني في غديره ١ ـ ١٩٦ و ٣٩٧ و ٣٩٨ ، ٢ ـ ٥٢ و ٥٨ و ٥٩ ، ٣ ـ ١٥٦ ـ ١٦٢
وغيرها عن جملة مصادر.
