١٦ ـ كنز : محمد بن العباس ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : سمعت يقول : « ووصينا الانسان بوالديه (١) » رسول الله وعلي عليهما‌السلام. وبهذا الاسناد عن الحسين ، عن فضالة ، عن أبان بن عثمان ، عن بشير الدهان أنه سمع أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : رسول الله أحد الوالدين ، قال : قلت : والآخر؟ قال : هو علي بن أبي طالب عليه‌السلام (٢).

١٧ ـ كنز : محمد بن العباس ، عن أحمد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبدالله ابن حصيرة ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر قال : سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن قوله تعالى : « ووالد وما ولد (٣) » قال : يعني عليا وما ولد من الائمة عليهم‌السلام (٤).

١٨ ـ فر : جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن معلى بن خنيس قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أنا أحد الوالدين ، وعلي بن أبى طالب الآخر ، وهما عند الموت يعاينان (٥).

١٩ ـ فر : جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : إن المؤمن إذا مات رأى رسول الله وعليا يحضرانه ، وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أنا أحد الوالدين وعلي الآخر ، قال : قلت : وأي موضع ذلك من كتاب الله؟ قال : قوله « اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا (٦) ».

بيان : قد مرت الاخبار في ذلك في باب أسماء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وفي كتاب الامامة ، وتحقيقه أن للانسان حياة بدنية بالروح الحيوانية ، وحياة أبدية بالايمان والعلم و الكمالات الروحانية التي هي موجبة لفوزه بالسعادات الابدية ، وقد وصف الله تعالى في مواضع من كتابه الكفار بأنهم أموات غير أحياء (٧) ، ووصف أموات كمل المؤمنين

____________________

(١) العنكبوت : ٨ لقمان : ١٤. الاحقاف : ١٥.

(٢ و ٤) مخطوط.

(٣) البلد : ٣.

(٥) تفسير فرات : ٣٢. وفيه : وهما يعاينان عند الموت.

(٦) تفسير فرات : ٣٥.

(٧) منها قوله تعالى. « انك لا تسمع الموتى » النمل : ٨٠.