فطلع علينا رجل شبيه برجال مصر ، فتقدم وسلم على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وجلس وقال : يا رسول الله إني سمعت الله يقول : « واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا » فما هذا الحبل الذي أمرنا الله تعالى بالاعتصام به وأن لا نتفرق عنه؟ قال : فأطرق النبى صلى‌الله‌عليه‌وآله ساعة ثم رفع رأسه وأشار إلى علي بن أبي طالب عليه‌السلام وقال : هذا حبل الله الذي من تمسك به عصم في دنياه ولم يضل في آخرته ، قال : فوثب الرجل إلى علي بن أبي طالب عليه‌السلام و احتضنه من وراء ظهره وهو يقول : اعتصمت بحبل الله وحبل رسوله ، ثم قال فولى وخرج فقام رجل من الناس فقال : يا رسول الله ألحقه وأسأله أن يستغفر لي؟ فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إذا تجده مرفقا ، قال : فلحقه الرجل ـ وهو عمر ـ وسأله أن يستغفر له ، فقال عليه‌السلام : هل فهمت ما قال لي رسول الله وما قلت له؟ قال الرجل : نعم ، فقال له : إن كنت متمسكا بذلك الحبل فغفر الله لك. وإلا فلا غفر الله لك ، وتركه (١).

٤ ـ نى : محمد بن همام ، عن جعفر بن محمد الحسيني ، عن إبراهيم بن إسحاق الخيبري عن محمد بن يزيد التيمي ، عن الحسن بن الحسين الانصاري ، عن محمد بن الحسين ، عن أبيه عن جده مثله (٢).

بيان : أرفقه : رفق به ونفعه.

٥ ـ قب : الباقر عليه‌السلام في قوله : « ضربت عليهم الذلة أينا ثقفوا إلا بحبل من الله (٣) » : كتاب من الله « وحبل من الناس » : علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

محمد بن علي العنبري بإسناده عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه سأل أعرابي عن قوله تعالى : « واعتصموا بحبل الله » فأخذ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يده فوضعها على كتف علي فقال : يا أعرابي هذا حبل الله فاعتصم به ، فدار الاعرابي من خلف علي والتزمه ، ثم قال : اللهم إني اشهدك أني اعتصمت بحبلك ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا ، وروى نحوا من ذلك الباقر والصادق عليهما‌السلام.

سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك في قوله تعالى : « ومن يسلم

____________________

(١) كنز جامع الفوائد مخطوط.

(٢) الغيبة للنعمانى : ١٦.

(٣) آل عمران : ١١٢ ، وما بعدها ذيلها.