بيتي ومهدي امتي ،
أشبه الناس بي في شمائله وأقواله وأفعاله ، ليظهر بعده غيبة
طويلة وحيرة مضلة ، فيعلي أمر الله
ويظهر دين الله ، ويؤيد بنصر الله ، وينصر بملائكة
الله ، فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا .
١٠٦
ـ نص : أبوالمفضل الشيباني ، عن أحمد بن مطوق ، عن المغيرة بن محمد
ابن المهلب ، عن عبدالغفار بن كثير ، عن إبراهيم بن حميد ، عن أبي هاشم ، عن مجاهد
،
عن ابن عباس قال : قدم يهودي على رسول الله صلىاللهعليهوآله
يقال له : نعثل فقال : يا محمد إني
أسألك عن أشياء تلجلج في صدري منذ حين ، فإن أنت أجبتني عنها أسلمت على يدك ،
قال : سل يا أبا عمارة ، فقال : يا محمد صف لي ربك ، فقال صلىاللهعليهوآله : إن الخالق لا
يوصف
إلا بما وصف به نفسه ، وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس أن تدركه والاوهام
أن تناله والخطرات أن تحده والابصار الاحاطة به ؟ جل عما يصفه الواصفون ،
نأى في قربة وقرب في نأيه
، كيف الكيف فلا يقال له كيف ، وأين الاين فلا يقال له
أين ، هو منقطع الكيفوفية والاينونية ، فهو الاحد الصمد كما وصف نفسه ، والواصفون
لا يبلغون نعته ، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
قال : صدقت يا محمد فأخبرني عن قولك إنه
واحد لا شبيه له أليس الله واحد والانسان
واحدا ؟ فوحدانيته
أشبهت وحدانية الانسان؟ فقال صلىاللهعليهوآله
: الله واحد وأحدي المعنى
والانسان واحد ثنوي المعنى ، جسم وعرض وبدن وروح ، وإنما التشبيه في المعاني لا
غير
____________________
