بعدهن ، وإن لم تصب لم أسألك ، فقال أمير المؤمنين عليهالسلام : أخبرني إن أجبتك بالصواب والحق تعرف ذلك؟ ـ وكان الفتى من علماء اليهود وأحبارها ، يروون أنه من ولد هارون ابن عمران أخي موسى عليهالسلام ـ قال : نعم ، فقال أمير المؤمنين عليهالسلام : بالله الذي لا إله إلا هو إن أجبتك بالحق والصواب لتسلمن ولتدعن اليهودية؟ فحلف له اليهودي (١) وقال له : ما جئتك إلا مرتادا لدين الاسلام (٢) ، فقال : يا هاروني سل عما بدالك تخبر.
قال : أخبرني عن أول شجرة نبتت على وجه الارض (٣) ، وعن أول عين نبعت على وجه الارض ، وعن أول حجر وضع على وجه الارض ، فقال أمير المؤمنين عليهالسلام (٤) : أما سؤالك عن أول شجرة نبتت على وجه الارض فإن اليهود يزعمون أنها الزيتون وكذبوا وإنما هي النخلة من العجوة (٥) هبط بها آدم عليهالسلام معه من الجنة فغرسها ، وأصل النخل كله منها. وأما قولك عن أول عين نبعت (٦) على وجه الارض فإن اليهود يزعمون أنها العين التي ببيت المقدس وتحت الحجر (٧) وكذبوا ، هي عين الحيوان التي ما انتهى إليها أحد إلا حيي (٨) ، وكان الخضر عليهالسلام على مقدمة ذي القرنين عليهالسلام فطلب عين الحياة (٩) فوجدها الخضر عليهالسلام وشرب منها ولم يجدها ذو القرنين. وأما قولك عن أول حجر (١٠)
____________________
(١) في المصدر : فحلف اليهودى.
(٢) ارتاد الشئ : طلبه. وفى المصدر : الا اريد الاسلام.
(٣) في المصدر : نبتت على الارض.
(٤) في المصدر : فقال له أمير المؤمنين.
(٥) قال في النهاية ( ٣ : ٧١ ) : وفيه « العجوة من الجنة » قد تكرر ذكرها في الحديث ، وهو نوع من تمر المدينة أكبر من الصيحاني يضرب إلى السواد ، من غرس النبى صلىاللهعليهوآله.
(٦) في المصدر : وأما قولك : اول عين نبعت.
(٧) في المصدر : ببيت المقدس تحت الحجر.
(٨) في المصدر : هي عين الحيوان التى انتها موسى وفتاه اليها ، فغسل فيها السمكة المالحة فحييت ، وليس من ميت يصيب ذلك الماء الا حيى اه.
(٩) في المصدر : يطلب عين الحياة.
(١٠) في المصدر : وأما قولك : أول حجر.