أحبني ، ومن أبغضه
فقد أبغضني : فبشره بذلك .
أقول : روى ابن بطريق في المستدرك من
الجزء الاول من كتاب حلية الاولياء
لابي نعيم بالاسناد عن سلام الجعفي ، عن أبي بردة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن الله
عهد إلي في علي عهدا ، فقلت : يا رب بينه لي ، فقال : اسمع ، فقلت : سمعت ،
فقال : إن عليا راية الهدى ، وإمام أوليائي ، ونور من أطاعني ، وهو الكلمة التي
ألزمتها
المتقين ، من أحبه أحبني ، ومن أبغضه [ فقد ] أبغضني ، فبشره بذلك ، فجاء علي
فبشره
بذلك ، فقال : يا رسول الله أنا عبدالله وفي قبضته ، فإن يعذبني فبذنبي ، وإن يتم
الذي
بشرني به فالله أولى بي ، قال : قلت : اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الايمان ، فقال
الله تعالى : قد فعلت به ذلك ، ثم إنه رفع إلي أنه سيخصه من البلاء بشئ لم يخص
به أحدا من أصحابي ، فقلت : يا رب أخي وصاحبي ، فقال تعالى : إن هذا شئ قد سبق ،
إنه مبتلى ومبتلى به.
٣
ـ مد : بإسناده عن ابن المغازلي ، عن أحمد بن
محمد بن عبدالوهاب ، عن محمد بن
عثمان ، عن محمد بن سليمان ، عن محمد بن علي بن خلف ، عن الحسين الاشقر ، عن عثمان
بن
أبي المقدام ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : سئل النبي صلىاللهعليهوآله عن
الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه ، قال : سأله بحق محمد وعلي وفاطمة
والحسن
والحسين إلا ماتبت علي ، فتاب عليه .
أقول : قد سبق كثير من الاخبار في ذلك
في باب أنهم كلمات الله عليهمالسلام.
____________________
