٣١١٥ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام : اغْتَنِمُوا الدُّعَاءَ عِنْدَ أَرْبَعٍ : عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، وَعِنْدَ الْأَذَانِ ، وَعِنْدَ نُزُولِ الْغَيْثِ ، وَعِنْدَ الْتِقَاءِ الصَّفَّيْنِ لِلشَّهَادَةِ ». (١) ‌

٣١١٦ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « كَانَ أَبِي إِذَا كَانَتْ (٢) لَهُ إِلَى اللهِ حَاجَةٌ طَلَبَهَا فِي هذِهِ السَّاعَةِ » يَعْنِي زَوَالَ الشَّمْسِ. (٣) ‌

٣١١٧ / ٥. عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ (٤) ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِذَا رَقَّ أَحَدُكُمْ فَلْيَدْعُ ؛ فَإِنَّ الْقَلْبَ لَايَرِقُّ حَتّى يَخْلُصَ (٥) ». (٦) ‌

__________________

محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن القاسم بن عروة ، عن أبي العبّاس الفضل بن عبدالملك ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام. الاختصاص ، ص ٢٢٣ ، مرسلاً الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٨٧ ، ح ٨٦٠٦ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٤٣٠ ، ح ٨٣٥٥.

(١) الأمالي للصدوق ، ص ١٠٩ ، المجلس ٢٣ ، ح ٧ ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ؛ وفيه ، ص ٢٦٥ ، المجلس ٤٥ ، ح ٣ ، بسند آخر عن السكوني. الجعفريّات ، ص ٢٣٥ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم‌السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير وزيادة في آخره. وفي الخصال ، ص ٣٠٢ ، باب الخمسة ، ح ٧٩ ؛ وص ٦١٨ ، ضمن حديث أربعمائة ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم‌السلام ، مع اختلاف. تحف العقول ، ص ١٠٧ ، ضمن الحديث ، عن أميرالمؤمنين عليه‌السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٨٧ ، ح ٨٦٠٧ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٦٤ ، ح ٨٧٣٦.

(٢) في حاشية « ج » : « كان ».

(٣) تحف العقول ، ص ١٠٦ ، ضمن الحديث الطويل ، عن أميرالمؤمنين عليه‌السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٨٨ ، ح ٨٦٠٨ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٦٤ ، ح ٨٧٣٧.

(٤) في « ب ، ج ، بف » : « مختار ».

(٥) في الوافي : « حتّى يخلص ، إمّا من الخلوص ، أي يصير خالصاً ليس فيه غير الله. أو من الإخلاص ، أي يصير مخلصاً لله‌لايشوبه شي‌ء آخر ».

(٦) الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٨٩ ، ح ٨٦١٣ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٧٢ ، ح ٨٧٥٨.