قال قال أبو جعفر عليهالسلام ملك ينادي كل يوم ابن آدم لد للموت واجمع للفناء وابن للخراب.
١٥ ـ عنه ، عن علي
بن الحكم ، عن عمر بن أبان ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال قال علي بن الحسين صلوات الله عليهما إن الدنيا قد
ارتحلت مدبرة وإن الآخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من أبناء
______________________________________________________
«
لد للموات » اللام لام
العاقبة كما في قوله تعالى : « فَالْتَقَطَهُ آلُ
فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً »
والأمر ليس على حقيقته بل الغرض : اعلموا أن ولادتكم
عاقبتها الموت ، وفي نهج البلاغة قال أمير المؤمنين : إن لله ملكا ينادي في كل يوم
: لدوا للموت واجمعوا للفناء وابنوا للخراب.
الحديث
الخامس عشر : كالسابق.
«
إن الدنيا قد ارتحلت » يقال : رحل وارتحل أي شخص وسار « مدبرة » المراد بإدبار الدنيا تقضيها وانصرافها ، وبإقبال الآخرة
قرب الموت ، وما يكون بعدها من نعيم أو عذاب ، فشبه الدنيا وحياتها براكب حمل على
مراكبها أثقالها وهي لذات الدنيا وشهواتها وأموالها وسائر ما يتعلق الإنسان بها ،
والموت براكب آخر حمل على مراكبه نعيمه وعذابه وسائر ما يكون بعده ، فالراكب الأول
يوما فيوما وساعة فساعة في التقضي والفناء فهو يبعد عن الإنسان ، والراكب الثاني
يسير إلى الإنسان ويقرب منه ، فعن قريب يصل إليه فلا بد من الاستعداد لوصوله
وتلقيه بالعقائد الحقة والأعمال الصالحة.
«
ولكل واحدة منهما بنون » استعار عليهالسلام لفظ البنين للعباد بالنسبة إلى الدنيا والآخرة فشبههم لميل
كل منهم إلى إحداهما ميل الولد إلى والده ، وركون الفصيل إلى أمه وتوقع كل منهم
توقع النفع من إحداهما ومشابهته بها ، وكونه مخلوقة
__________________
