.................................................................................................
______________________________________________________
كلمة « ما » في
المواضع الأربعة استفهامية وإثبات الألف مع حرف الجر فيها شاذ ، والثوب البالي هو
الذي استعمل حتى أشرف على الاندراس.
ثم إن العمر لا
يستلزم القوة والشباب ، فكل منهما نعمة يسأل عنها ، ومع الاستلزام أيضا تكفي
المغايرة للسؤال عن كل منهما وأما السؤال عن المال إما لغير المؤمنين أو لغير
الكاملين منهم ، لما روي عن أمير المؤمنين عليهالسلام فيما كتب إلى أهل مصر : من عمل لله أعطاه الله أجره في
الدنيا والآخرة وكفاه المهم فيهما ، وقد قال الله تعالى : «
يا عِبادِ
الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا
حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللهِ واسِعَةٌ إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ
بِغَيْرِ حِسابٍ » فما أعطاهم الله في الدنيا لم يحاسبهم به في الآخرة ، قال الله تعالى : «
لِلَّذِينَ
أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ »
والحسنى هي الجنة ، والزيادة هي الدنيا.
وروى البرقي في
الصحيح عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : ثلاثة أشياء لا يحاسب العبد المؤمن عليهن : طعام
يأكله ، وثوب يلبسه ، وزوجة صالحة تعاونه ويحصن بها فرجه وقد وردت أخبار كثيرة في
تفسير قوله تعالى : « لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ »
أن النعيم ولاية أهل البيت عليهمالسلام ، وقد روى العياشي وغيره أنه سأل أبو حنيفة أبا عبد الله عليهالسلام عن هذه الآية فقال له : ما النعيم عندك يا نعمان؟ قال : القوت من الطعام
والماء البارد ، فقال : لئن أوقفك الله بين يديه يوم القيامة حتى يسألك عن كل أكلة
أكلتها أو شربة شربتها ليطولن وقوفك بين يديه؟ قال : فما النعيم جعلت فداك؟ قال :
نحن أهل بيت النعيم الذي أنعم الله بنا على العباد ، الخبر.
ويمكن أن يقال :
السؤال عن المال اكتسبه من حلال أو حرام أو أنفقه في حلال
__________________
