أنا منه ، وتناصفوا
: أي أنصف بعضهم بعضا من نفسه.
٣٨ ـ كا :
عن علي ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي
بصير ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : أتى رسول الله صلىاللهعليهوآله
رجل فقال : يا رسول الله أوصني فكان فيما أوصاه أن قال : الق أخاك بوجه منبسط .
بيان :
التخصيص بالاخ لشدة الاهتمام ، أو المراد به انبساط الوجه ، مع
حب القلب.
٣٩ ـ كا :
بالاسناد عن ابن محبوب ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : قلت : ما حد حسن الخلق؟ قال : تلين جناحك ، وتطيب كلامك ، وتلقى أخاك
ببشر حسن .
بيان :
تليين الجناح كناية عن عدم تأذي من يجاوره ويجالسه ويحاوره من
خشونته ، بأن يكون سلس الانقياد لهم ، ويكف أذاه عنهم ، أو كناية عن شفقته
عليهم كما أن الطائر يبسط جناحه عل أولاده ليحفظهم ويكنفهم كقوله تعالى :
«واخفض
لهما جناح الذل من الرحمة» قال الراغب
: الجناح جناح الطائر ، وسمي
جانبا الشئ جناحاه ، فقيل جناحا السفينة ، وجناحا العسكر ، وجناحا الانسان لجانبيه
وقوله تعالى «واخفض
لهما جناح الذل»
فاستعارة ، وذلك أنه لما كان الذل
ضربين : ضرب يضع الانسان ، وضرب يرفعه ، وقصد في هذا المكان إلى ما يرفع
الانسان لا إلى مايضعه ، استعار لفظ الجناح فكأنه قيل : استعمل الذل الذي يرفعك
عندالله من أجل اكتسابك الرحمة ، أو من أجل رحمتك لهم ، وقال : الخفض ضد الرفع
والخفض الدعة والسير اللين ، فهو حث على تليين الجانب والانقياد ، فكأنه ضد قوله :
«أن
لا تعلوا علي» .
وقال البيضاوي في قوله تعالى «واخفض
لهما جناح الذل» تذلل لهما وتواضع
____________________
