قال : إنما منع أمير المؤمنين قول رسول الله صلىاللهعليهوآله «ستخضب هذه من هذه».
عنه عليهالسلام قال : ترك الخضاب بؤس (١).
١١ ـ جش : أحمد بن علي بن نوح عن الحسين بن إبراهيم عن محمد بن هارون الهاشمي عن محمد بن الحسين بن الحسين وعيسى بن عبدالله الطيالسي عن محمد بن سعيد الاصفهاني ، عن شريك عن جابر عن عمرو بن حريث عن عبيدالله بن الحر أنه سأل الحسين بن علي عليهالسلام عن خضابه فقال : أما إنه ليس كماترون إنما هو حناء وكتم (٢).
١٢ ـ نهج : سئل عليهالسلام عن قول النبي صلىاللهعليهوآله : «غيروا الشيب ولا تتشبهوا باليهود» فقال : إنما قال صلىاللهعليهوآله ذلك والدين قل فأما الآن وقد اتسع نطاقه وضرب بجرانه فامرء وما اختار (٣).
بيان : «قل» أي قليل والنطاق شقة تلبسه المرأة وتشد وسطها ثم ترسل الاعلى على الاسفل إلى الركبة والاسفل ينجر على الارض ، وجران البعير مقدم عنقه ، والساق والنطاق للاسلام كناية عن كثرة المسلمين ، وضربه بجرانه عن ثباته واستقراره أي ليس اليوم سنة مؤكدة.
١٣ ـ نوادر الراوندى : باسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهمالسلام قال : رسول الله صلىاللهعليهوآله : ثلاث يطفين نور العبد : من قطع أوداء أبيه ، وغير شيبته [ بسواد ] قال ورفع بصره في الحجرات من غير أن يؤذن له.
وبهذا الاسناد قال : قال علي عليهالسلام : أمر رسول الله صلىاللهعليهوآله بالخضاب [ ذات بعل وغير ] ذات بعل (٤).
١٤ ـ نهج : قيل له عليهالسلام : لو غيرت شيبك يا أمير المؤمنين ، فقال عليهالسلام : الخضاب زينة ، ونحن قوم في مصيبة. يريد برسول الله صلىاللهعليهوآله (٥).
____________________
(١) مكارم الاخلاق : ٩٣ ٩٤. (٢) رجال النجاشى : ٧.
(٣) نهج البلاغة الرقم ١٦ من الحكم. (٤) نوادر الراوندى : ١٠.
(٥) النهج قسم الحكم الرقم ٤٧٣.