الزكاة فقال : لا ولكن إن شئت أن يكون ذلك من الحق المعلوم (١).

١٠ ـ سن : عن أبيه ، عن ابن أبي عمير عن ابن اذينة عن سفيان بن عمر قال : كنت أنظر في النجوم فأعرفها ، وأعرف الطالع ، فيدخلني من ذلك [ شئ ] فشكوت ذلك إلى أبي عبدالله عليه‌السلام فقال : إذا وقع في نفسك شئ فتصدق على أول مسكين ثم امض فان الله عزوجل يدفع عنك (٢).

١١ ـ سن : عن الحسن بن علي بن يقطين عن يونس ، عن عبدالله بن سليمان عن أحدهما عليه‌السلام قال : كان أبي إذا خرج يوم الاربعا من آخر الشهر أوفي يوم يكرهه الناس من محاق أو غيره تصدق بصدقة ثم خرج (٣).

١٢ ـ سن : عن اليقطيني ، عن الدهقان ، عن درست ، عن إبراهيم بن عبدالحميد قال : قال أبوالحسن عليه‌السلام : أنا ضامن خرج يريد سفرا معتما تحت حنكه ، ثلاثا : لا يصيبه السرق والغرق والحرق (٤).

١٣ ـ مكا : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لا يفارقة في أسفاره قارورة الدين ، والمكحلة والمقراض والمرآة ، والمسواك ، والمشط ، وفي رواية يكون معه الخيوط والابرة المخصف والسيور فيخيط ثيابه ويخصف نعله (٥).

١٤ ـ مكا : عن عبدالرحمن بن الحجاج ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : تصدق واخرج أي يوم شئت.

عن حماد بن عثمان قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : يكره السفر في شئ من الايام المكروهة مثل يوم الاربعا وغيره؟ فقال : افتح سفرك بالصدقة واخرج إذا بدالك ، واقرء آية الكرسي واحتجم إذا بدالك.

____________________

(١) المحاسن ص ٣٤٨ ، ويعنى بالحق المعلوم مافى قوله تعالى «وفى أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم».

(٢ ـ ٣) المحاسن ص ٣٤٩.

(٤) المحاسن ص ٣٧٣.

(٥) مكارم الاخلاق ص ٣٦.