ألا يتعجب (١) العاقل ويتنّبه الغافل (٢)! كيف يروي (٣) علماء السنة أنه أفضل الصدّيقين .. وأنه الذي صدّق بالصدّق الذي جاء به محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .. وأن الله قد أذهب عنه وعن زوجته فاطمة بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وعن إبنيه (٤) الحسن والحسين عليهما‌السلام الرجس ـ ومن جملة الرجس الكذب ـ ثم يكذّبونه في دعوى الإمامة ، ويكذّبونه بشهادته (٥) لفاطمة عليها‌السلام ، ويكذّبون فاطمة عليها‌السلام في دعواها مع اعترافهم (٦) بأن الله قد أذهب عنها الرجس؟!! وذلك تكذيب لله (٧) تعالى بتزكيتهم بإذهاب

__________________

فضائل أهل البيت للمقريزي : ٣٨ ـ ٣٩ ، مشكل الآثار للطحاوي : ١/٣٣٢ ، المناقب لابن المغازلي : ٣٠١ ـ ٣٠٧ حديث ٣٥٠ ـ ٣٥١ ، التاريخ الكبير للبخاري : ٢/١٩٦ برقم ٢١٧٤ ، تفسير الثعلبي : ١٢٨ ( مخطوط برقم ٩٠٨ ) ، كفاية الطالب : ٥٤ ، المناقب المرتضوية : ٤٣ ، الصواعق المحرقة : ١٤٣ ، تاريخ بغداد : ١٠/١٢٦ و ٢٧٨ ، ٩/١٢٦ ، ١١/١١٦ ، المعجم الكبير للطبراني : ٣/٤٦ حديث ٢٦٦٢ و ٢٦٦٣ ، وصفحة ٤٨ حديث ٢٦٦٦ و ٢٦٦٧ ، وصفحة ٤٩ حديث ٢٦٦٩ ، مجمع الزوائد : ٩/١٦٧ ـ ١٦٩ ، تفسير الطبري : ٢٢/٦ ـ ٧ ، أسد الغابة : ٥/١٧٤ و ٥٢١ ، الدرّ المنثور : ٥/١٩٨ ـ ١٩٩ ، فرائد السمطين : ٢/٩ حديث ٣٥٦ ، فضائل علي عليه‌السلام لابن حنبل : ٧٩ ، ١٩٢ ، ٢١٣ ، مسند أحمد : ٦/٢٩٢ ، حقوق آل البيت لابن تيمية : ٢٥ ، .. وغيرها.

(١) في الطبعة الحجرية ونسخة ( ألف ) : يعجب ، وفي نسخة (ر) : أفلا.

(٢) لا توجد كلمة : الغافل .. في نسخة ( ألف ).

(٣) في نسخة ( ألف ) والطبعة الحجرية : تروي .. بدون كيف.

(٤) لا توجد في نسخة (ر) : فاطمة بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعن إبنيه .. وفيه : وعن ولديه.

(٥) في نسخة (ر) : ويكذبون شهادته.

(٦) لا توجد في الطبعة الحجرية : مع اعترافهم ، وفيها : بدعواها ، كما لا يوجد في نسخة ( ألف ) : في دعواها مع اعترافهم.

(٧) في المطبوع ونسخة ( ألف ) و (ر) : الله.