لبني مروان ، حتى (١) انتهت الخلافة الى بني العباس ، وأجمع أكثر أهل الحل والعقد (٢) على ذلك حتى جرى عليهم ما جرى في زمان هؤلاء (٣).

وأما الشيعة : ـ وهم القائلون بتقديم علي بن أبي طالب عليه‌السلام (٤) ـ فقد افترقوا الى نحو (٥) ثلاثين فرقة ، ذكرهم صاحب الملل والنحل (٦) وأكثرهم قد انقرض (٧) ، وجمهورهم الباقي الى هذا الزمان ، الإمامية الإثنى عشرية ، القائلون بإمامة علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين العابد (٨) ، ثم محمد بن علي الباقر ، ثم جعفر بن محمد الصادق ، ثم موسى بن جعفر الكاظم ، ثم علي بن موسى الرضا ، ثم محمد بن علي الجواد ، ثم علي بن محمد الهادي ، ثم الحسن العسكري ، ثم القائم المنتظر (٩) المهدي ـ الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ـ ، وأن الإمامة منحصرة في هؤلاء الإثني عشر إماما ، وأنهم معصومون كالأنبياء عليهم‌السلام.

__________________

(١) جاء في مطبوع الكتاب : ثم ، بدلا من : حتى.

(٢) في نسخة (ر) بدل كلمة : أهل الحل والعقد .. كلمة : الناس.

(٣) لا توجد جملة : في زمان هؤلاء .. في نسخة (ر).

(٤) لا توجد جملة : وهم القائلون بتقديم علي بن أبي طالب عليه‌السلام .. في نسخة (ر).

(٥) كلمة : نحو ، محذوفة من نسخة (ر).

(٦) الملل والنحل : ١/١٣١ ـ ١٦٩ ، وغيرها مما مرّ.

(٧) في نسخة (ر) : انقرضوا.

(٨) لا توجد كلمة : العابد في نسخة ( ألف ) و(ر) .. وجاءت الأسماء المباركة للأئمة سلام الله عليهم في الطبعة الحجرية مختصرة غالبا بدون ذكر أسم الأب أو بزيادة في نسخة (ر) و ( ألف ).

(٩) لا توجد كلمة : المنتظر في نسخة (ر).