إلا دخول وقت الصلاة
، واحدر إقامتك .
قال : وكان لرسول الله صلىاللهعليهوآله مؤذنان أحدهما بلال
، والاخر ابن ام
مكتوم وكان ابن ام مكتوم أعمى وكان يؤذن قبل الصبح ، وكان بلال يؤذن
بعد الصبح ، فقال النبي صلىاللهعليهوآله
: إن ابن ام مكتوم يؤذن بليل ، فاذا سمعتم أذانه
فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بلال .
١٣
ـ الكافى
: بسند صحيح عن الحلبي قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام
عن الخيط
الابيض من الخيط الاسود ، فقال : بياض النهار من سواد الليل قال : وكان بلال
يؤذن للنبي صلىاللهعليهوآله
وابن ام مكتوم وكان أعمى يؤذن بليل ، ويؤذن بلال
حين يطلع الفجر الحديث وبسند آخر فيه قوة عن زرارة عنه عليهالسلام مثله .
١٤
ـ التهذيب
: عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن ابن سنان ، عن أبي
عبدالله عليهالسلام
قال : قلت له إن لنا مؤذنا يؤذن بليل ، فقال أما إن ذلك ينفع
الجيران لقيامهم إلى الصلاة ، وأما السنة فان يتأدى مع طلوع الفجر .
بيان
: هذه الاخبار صريحة في أن ما بعد الصبح ليس من الليل ، ويدل
على أنه كان معلوما مسلما بينهم ، وعليه جرى اصطلاحهم.
١٥
ـ الكافي
: في الصحيح عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : من قال : ماشاءالله
كان ، لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ، مائة مرة حين يصلي الفجر لم يرفي
يومه ذلك شيئا يكرهه .
١٦
ـ ثواب
الاعمال : باسناده عن أبي جعفر عليهالسلام قال : من استغفر
الله
بعد صلاة الفجر سبعين مرة غفر الله له ، ولو عمل ذلك اليوم أكثر من سبعين
____________________
