لابأس (١) ويمكن أن يكون إرسال طرفي الرداء مطلقا مكروها كما أن جمعهما على اليسار أيضا مكروه وإنما المستحب جمع طرفيه على اليمين ، ولاينافي ( لابأس ) الكراهة والاحوط ذلك تبعا للمشهور وقد مرت الاخبار والكلام فيه.

٢ ـ دعائم الاسلام : روينا عن أبي جعفر محمد بن علي عليه‌السلام أنه قال : حدثني من رأى الحسين بن علي عليه‌السلام وهو يصلي في ثوب واحد ، وحدثه أنه رأى رسول الله  صلى‌الله‌عليه‌وآله يصلي في ثوب واحد (٢).

قال : وصلى بنا جابربن عبدالله في بيته في ثوب واحد ، وإن إلى جانبه مشجبا (٣) عليه ثياب لوشاء أن يتناول منها مايلبسه لفعل ، وأخبر أنه رأى رسول الله  صلى‌الله‌عليه‌وآله يصلي في ثوب واحد (٤).

وعن جعفر بن محمد عليهما‌السلام أنه قال : صلى بنا أبي رضوان الله عليه في ثوب واحد قد توشح به (٥).

وعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه كان يصلي في الثوب الواحد الواسع (٦).

وقيل لابي جعفر عليه‌السلام : إن المغيرة يقول لا يصلي الرجل في ثوب واحد إلا وعليه معه إزار ، فان لم يجد شد في وسطه عقالا ، فقال أبوجعفر عليه‌السلام : هذا فعل اليهود (٧).

وعن علي عليه‌السلام أنه قال : لا بأس بالصلاة [ في القميص الواحد الكثيف : إذا أزره عليه. (٨).

وعن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما‌السلام أنهما قالا : لاباس بالصلاة في الازار ] (٩).

____________________

(١) الفقيه ج ١ ص ١٦٩.

(٢) دعائم الاسلام ج ١ ص ١٧٥.

(٣) المشجب والشجاب : خشبات موثقة منصوبة توضع عليها الثياب وتنشر.

(٤) دعائم الاسلام ج ١ ص ١٧٥.

(٥ ـ ٨) دعائم الاسلام ج ١ ص ١٧٦.

(٩) مابين العلامتين زيادة من المصدر ، وقد سقط عن الكمبانى ، بعد التوجه اليه.