١٠
ـ كتاب العلل
: لمحمد بن علي بن إبراهيم : لا يصلى في الديباج ، و
لا يصلى في ثوب أسود ، ولا على ثوب عليه اسم الله كثيرا ، ولا على ثوب فيه
تصاوير.
ثم قال : والعلة في أن لا يصلي في
الابريسم لانه من لعاب الدود.
والدود ميتة!
١١
ـ كتاب
المسائل وقرب الاسناد : بسند يهما عن علي
بن جعفر ، عن أخيه
عليهالسلام
قال : سألته عن الخلاخل هل يصلح لبسها للنساء والصبيان؟ قال : إن
كن صماء فلا بأس ، وإن كان لها صوت فلا .
بيان
: المشهور بين الاصحاب كراهة الخلخال المصوت للمرءة ، وهذا
الخبر في سائر الكتب مروي بسند صحيح
ولا اختصاص له بحال الصلاة ، بل
المستفاد منه الكراهة مطلقا ، وقال ابن البراج على ما حكي عنه لا تصح الصلاة في
خلاخل النساء إذا كان لها صوت ، والاظخر الكراهة لقصور الرواية عن إفادة
التحريم.
١٢
ـ العلل
: عن أبيه ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد بن يحيى
الاشعري ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن سليمان ، عن رجل ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
قال : قلت له : اصلي في قلنسوة سوداء؟ قال : لا تصل فيها ، فانها لباس أهل
النار .
١٣
ـ ومنه
: بالاسناد المتقدم عن الاشعري رفعه إلى أبي عبدالله عليهالسلام
قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآله
يكره السواد إلا في ثلاثة : العمامة والخف
والكساء .
____________________
