خلفك انتهى.
والخبر الاخير يحتمل أن يكون المراد به
وضعها خلفه لما ذكر ، أو لعدم
شغل القلب به ، ولعله محمول على ما إذا لم يخف التلف ، فان معه يكون شغل
القلب أكثر.
٦
ـ العلل
والخصال : بالاسناد المتقدم عن أميرالمؤمنين عليهالسلام قال :
لا تلبسوا السواد فانه لباس فرعون .
٧
ـ المحاسن
: عن بعض أصحابه ، عن ابن أسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم
قال : قلت لابي عبدالله عليهالسلام
: يكون معي الدراهم فيها تماثيل وأنا محرم ،
فأجعلها في همياني وأشد في وسطي؟ قال : لا بأس ، أو ليس هي نفقتك تعينك
بعدالله .
٨
ـ الخصال
: عن أحمد بن الحسن القطان ، عن الحسن بن علي السكري
عن محمد بن زكريا البصري ، عن جعفر بن محمد بن عمارة ، عن أبيه ، عن جابر الجعفي
عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : يجوز للمرءة لبس الديباج والحرير في غير صلاة وإحرام
وحرم ذلك على الرجال إلا في الجهاد ، ويجوز أن تتختم بالذهب وتصلي فيه ،
وحرم ذلك على الرجال .
قال النبي صلىاللهعليهوآله
يا علي : لا تتختم بالذهب فانه زينتك في الجنة ، ولا تلبس
الحرير فانه لباسك في الجنة .
٩
ـ غوالى
اللئالى : قال النبي صلىاللهعليهوآله : مشيرا إلى الذهب
والحرير : هذان
محرمان على ذكور امتي دون إناثهم.
____________________
