هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن الصادق عليهالسلام عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : لا يصلي الرجل في خاتم حديد (١).
١٧ ـ الاحتجاج : كتب الحميري إلى القائم عليهالسلام يسأله عن الرجل في كمه أو سراويله سكين أو مفتاح من حديد هل يجوز ذلك؟ فكتب عليهالسلام جائز (٢).
١٨ ـ غيبة الشيخ : عن محمد بن أحمد بن داود ، عن أحمد بن إبراهيم النوبختي عن محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري مثله (٣).
بيان : يدل على أن النهي في سائر الاخبار على الكراهة ، ويحتمل أن يكون التجويز فيه لعدم كونه بارزا.
١٩ ـ قرب الاسناد : عن عبدالله بن الحسن ، عن جده علي بن جعفر ، عن أخيه عليهالسلام قال : سألته عن الثوب فيه التماثيل أو علمة أيصلى فيه؟ قال : لا (٤).
أقول : رواه في المحاسن عن موسى بن القاسم ، عن أبيه ، قال : سألته عن الثوب يكون فيه تماثيل أو في علمه أيصلى فيه؟ قال : لا يصلى فيه (٥).
٢٠ ـ قرب الاسناد : بالاسناد عن علي بن جعفر ، عن أخيه قال : سألته عن الخاتم يكون فيه نقش تماثيل سبع أو طير أيصلى فيه؟ قال : لا بأس (٦).
بيان : يدل على أن أخبار النهي محمولة على الكراهة ، ورواه في كتاب المسائل (٧) وفيه قال : لا ، فيؤيد سائر الاخبار ، والاعتماد على نسخ قرب الاسناد
____________________
(١) علل الشرائع ج ٢ ص ٣٧.
(٢) الاحتجاج ص ٢٧٠.
(٣) غيبة الشيخ ص ٢٤٩.
(٤) قرب الاسناد ص ٨٦ ط حجر.
(٥) المحاسن : ٦١٧.
(٦) قرب الاسناد ص ٩٧ ط حجر.
(٧) كتاب المسائل المطبوع في البحار ج ١٠ ص ٢٥٩.