٢٣ ـ أربعين الشهيد : باسناده عن الشيخ ، عن ابن أبي جيد ، عن محمد بن الوليد ، عن الحميري مثله.

٢٤ ـ كتاب المسائل : لعلي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه‌السلام قال : سألته عن الرجل هل يصلح له أن يتختم بالذهب؟ قال : لا (١).

٢٥ ـ معانى الاخبار : عن حمزة بن محمد العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبيدالله بن علي الحلبي عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قال علي عليه‌السلام : نهاني رسول الله (ص) ولا أقول نهاكم عن التختم بالذهب ، وعن ثياب القسي ، وعن مياثر الارجوان ، وعن الملاحف المفدمة وعن القراءة وأنا راكع ، قال حمزة بن محمد : القسي ثياب يؤتى بها من مصر فيها حرير (٢).

٢٦ ـ الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد وعبدالله ابني محمد ابن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير مثله (٣).

٢٧ ـ ومنه : باسناده إلى البراءة بن عازب قال : نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عن سبع نهانا أن نتختم بالذهب وعن الشرب في آنية الذهب والفضة وقال : من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الاخرة (٤) وعن ركوب المياثر ، وعن لبس القسي

____________________

(١) كتاب المسائل المطبوع في البحار ج ١ ص ٢٧٤.

(٢) معانى الاخبار ص ٣٠١. وزاد بعده : وأصحاب الحديث يقولون : القسى بكسر القاف وأهل مصر يقولون : القسى تنسب إلى بلاد يقال لها القس ، هكذا ذكره القاسم بن سلام ، وقال : قد رأيتها ولم يعرفها الاصمعى.

(٣) الخصال ج ١ ص ١٣٩.

(٤) وهذا النهى أيضا من أدبه صلى‌الله‌عليه‌وآله على ما مر شرحه ، بيانه قوله عزوجل ( ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون * يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب ) الزخرف : ٧١ ، وقوله تعالى : ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا * متكئين فيها على الارائك.. ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قوارير قوارير من فضة