اللّه جلّ وعلا عن أمثالها (١).

وأذكر أنّني مررت بمدينة ( لامو ) في كينيا بشرق أفريقيا ، ووجدت إماماً من الوهّابية يحاضر المصلّين داخل المسجد ، ويقول لهم بأنّ للّه يدين ورجلين وعينين ووجهاً ، ولّما استنكرتُ عليه ذلك ، قام يستدلّ بآيات من القرآن قائلاً : ( وَقَالَتِ اليَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ ) (٢) ، وقال أيضاً : ( وَاصْنَعِ الفُلْكَ بِأعْيُنِنَا ) (٣) ، وقال : ( كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَان * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ... ) (٤).

قلتُ : يا أخي ، كلّ هذه الآيات التي أدليتَ بها وغيرها إنّما هي مجازُ وليستْ حقيقة.

أجاب قائلاً : كلّ القرآن حقيقة وليس فيه مجازاً.

قلتُ : إذن ما هو تفسيركم للآية التي تقول : ( وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أعْمَى ) (٥) ، فهل تحملون هذه الآيات على

__________________

١ ـ صحيح البخاري ٦ : ٣٣ كتاب التفسير ، تفسير سورة الزمر ، وفيه إثبات الأصابع له تعالى.

٢ ـ المائدة : ٦٤.

٣ ـ هود : ٣٧.

٤ ـ الرحمن : ٢٦ ـ ٢٧.

٥ ـ الإسراء : ٧٢.