قائمة الکتاب
سفيان بن عيينة الهلالي
٣٣٥
إعدادات
نقد الرّجال [ ج ٢ ]
نقد الرّجال [ ج ٢ ]
المؤلف :السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
الموضوع :رجال الحديث
الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
الصفحات :492
تحمیل
محمّد بن الوليد ، عن العبّاس (١) بن هلال ، قال : ذكر أبو الحسن الرضا عليهالسلام أنّ سفيان بن عتيبة (٢) لقي الصادق عليهالسلام ، فقال له : يا أبا عبد الله الىٰ متىٰ هذه التقيّة وقد بلغت هذا السنّ ؟ فقال : والّذي بعث محمّداً بالحقّ لو أنّ رجلاً صلّىٰ ما بين الركن والمقام عمره ثمّ لقي الله بغير ولايتنا أهل البيت عليهمالسلام للقي الله بميتة جاهليّة (٣) .
ثمّ روىٰ الكشّي : عن حمدويه بن نصير ، عن محمّد بن عيسىٰ ، عن علي بن أسباط ، قال : قال سفيان بن عتيبة لأبي عبد الله عليهالسلام : إنّه يُروىٰ أنّ علي بن أبي طالب عليهالسلام كان يلبس الخشن من الثياب وأنت تلبس القوهي (٤) المروي ، قال : ويحك إنّ عليّاً كان (٥) في زمان ضيق ، فإذا اتّسع الزمان فأبرار الزمان أولىٰ به (٦) .
وقال العلّامة قدسسره : ليس من أصحابنا ولا من عدادنا (٧) .
وذكره ابن داود مرّة في باب الثقات ، ونقل عن الكشّي أنّه ممدوح (٨) ؛ ومرّة في باب الضعفاء ، وقال : ليس من أصحابنا ولا من عدادنا (٩) .
وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عيينة بالياء ؛ وأمّا في الكشّي
__________________
(١) في نسخة « ت » : العيّاش .
(٢) كذا في النسخ الثلاث ؛ وفي المصدر هنا وفي المورد الآتي : عيينة .
(٣) رجال الكشّي : ٣٩٠ / ٧٣٥ .
(٤) القُوهِيُّ : ثياب بيض ، س ؛ ( منه قدسسره ) . انظر القاموس المحيط ٤ : ٢٩١ .
(٥) كان ، لم ترد في نسخة « ت » .
(٦) رجال الكشّي : ٣٩٢ / ٧٣٩ .
(٧) الخلاصة : ٢٢٨ / ١ ، وفيها وفي رجال ابن داود : عيينة ، كما سينبّه عليه المصنّف قدسسره .
(٨) رجال ابن داود : ١٠٤ / ٧٠٢ .
(٩) رجال ابن داود : ٢٤٨ / ٢١٥ .
