النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ قول الله عز وجل (ولو تقول علينا بعض الاقاويل ، لأخذنا منه باليمين ، ثم لقطعنا منه الوتين) (١) ، وكان مع ذلك فقد كلف النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ عباد الله ما لا يطيقون عن الله تبارك وتعالى ، وهذا من المحال الذي يمتنع كونه ولا يأمر به حكيم ، ولا يدل عليه الرسول تعالى الله عن أن يأمر بالمحال ، وجل الرسول من أن يأمر بخلاف ما يمكن كونه في حكمة الحكيم ، فسكت القوم عند ذلك جميعا.

فقال المأمون : قد سألتموني ونقضتم علي ، أفاسألكم؟

قالوا : نعم.

قال : أليس قد روت الأمة بإجماع منها أن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ قال : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار (٢).

قالوا : بلى.

قال : ورووا عنه ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ أنه قال : من عصى الله بمعصية صغرت أو كبرت ثم اتخذها دينا ومضى مصرا عليها ، فهو مخلد بين أطباق الجحيم؟

قالوا : بلى.

قال : فخبروني عن رجل تختاره الأمة فتنصبه خليفة ، هل يجوز أن يقال له خليفة رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ ، ومن قبل الله عز وجل ، ولم يستخلفه الرسول؟

فإن قلتم : نعم فقد كابرتم ، وإن قلتم : لا ، وجب أن أبا بكر لم يكن

__________________

(١) سورة الحاقة : الاية ٤٤ ـ ٤٦.

(٢) صحيح مسلم ج ١ ص ١٠ ح ٣ ، مسند احمد بن حنبل ج ١ ص ٤٧ و ٧٨ و ٩٠ و ١٣٠ و ١٦٥ ، مجمع الزوائد ج ١ ص ١٤٣.