ويصطاف بالشمس نوتيها |
|
وباللؤلؤ الرطب أي اصطياف |
تحضنه للوصي الولاء |
|
وللناكثين القلا والتجافي |
وما راعه أن هوج الرياح |
|
ستأتي له بالسنين العجاف |
وأن اللظى شجر علقم |
|
ستورقه عاقرات الفيافي |
بل انثال للنبع يروي الظماء |
|
وينهل سلساله وهو صافي |
* * *
وحيث رعى وده ماجد |
|
بآبائه ، طاهر في النطاف |
على العلم معتكف لا يحول |
|
فبورك منه طويل اعتكاف |
وبورك في يده مزبر |
|
أبان من الحق أجلى صحاف |
وسطر في حيدر مصحفا |
|
سيطرب سمع الموالي المصافي |
ويقرع سمع الخصوم اللدود |
|
بصوت جرئ جهير الهتاف |
يناظر بالحجج الدامغات |
|
ويروي عن القوم كل اعتراف |
بأن الأمامة نص جلي |
|
وحق علي بها غير خافي |
وأبناءه الطاهرين الهداة |
|
ليس بتفضيلهم من خلاف |
إليهم يشير الدليل الصريح |
|
وعنهم بكل (صحيح) يوافي |
فيارب بارك بهم علقتي |
|
وأحسن لهم أوبتي وانصرافي |
وأما تاريخ طبع الكتاب فهو :
أيها الكاتب الذي |
|
هو للمرتضى ولي |
|
لك فيما جمعته |
|
خير نص به جلي |
|
ناظر الخصم واثقا |
|
بكتاب ومقول |
|
وإذا ما ظفرت في |
|
الرأي منه بمقتل |
|
قل له الحق تاريخه : ـ |
|
سل بخ بخ يا علي |
|
|
١٤١٥ هـ فرات الأسدي ٦/ جمادى الثانية / ١٤١٥ |
||