باليمن وما افتراه من الكذب ، فأرسل إليه رسول الله صلىاللهعليهوآله فيروز الديلمي ، وقال : اقتله قتله الله ، [ فقتله ] (١). (٢)
وروت (٣) العامّة عن جعفر بن محمد عليهالسلام أنّهما لمّا نزلت سورة
____________
وادّعى النبوّة. « الكامل في التاريخ : ٢ / ٣٣٦ ، الأعلام : ٥ / ١١١ ».
١ ـ من المناقب.
٢ ـ روي كتابه صلىاللهعليهوآله إلى ملك الفرس كسرى بن هرمز بألفاظ متفاوتة ، انظر : مسند أحمد بن حنبل : ١ / ٢٤٣ و ج ٣ / ١٣٣. صحيح البخاري : ٦ / ١٠ ، تاريخ اليعقوبي : ٢ / ٧٧ ، تاريخ الطبري : ٢ / ٦٥٤ ، مشكل الآثار للطحاوي : ١ / ٢١٥. الأموال لأبي عبيد : ٢٣ ، دلائل النبّوة لأبي نعيم : ٢ / ٣٤٨ ح ٢٤١. السنن الكبرى للبيهقي : ٩ / ١٧٧ ، تاريخ بغداد : ١ / ١٣٢ ، الشفا للقاضي عياض : ١ / ٤٦٠ ، مناقب ابن شهراشوب : ١ / ٧٩ ، الكامل في التاريخ : ٢ / ٢١٣ ، البداية والنهاية ٤ / ٢٦٨ وص ٢٦٩ ، صبح الأعشى : ٦ / ٣٦٣ ، المواهب اللدنية للقسطاني : ٢ / ١٣٩ ، السيرة الحلبيّة : ٣ / ٢٧٧ ، بحار الأنوار : ٢٠ / ٣٨١ ح ٧ وص ٣٨٩ ، جمهرة رسائل العرب : ١ / ٤٠ رقم ٤ ، السيرة النبويّة لأحمد زيني دحلان المطبوع بهامش السيرة الحلبيّة : ٣ / ٦٥ ، أعيان الشيعة : ١ / ٢٤٤.
٣ ـ في هامش الأصل : وروى العيّاشي بإسناده عن خيثمة ( خثيمة ) قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : من حدّث عنّا بحديثٍ فنحن سائلوه عنه يوماً ، فإن صدق علينا فإنّما يصدق على الله وعلى رسوله ، وإن كذب علينا فإنّما يكذب على الله وعلى رسوله ، وإن كذب علينا فإنّما يكذب على الله وعلى رسوله لأنّا إذا حدّثنا لا نقول : قال فلان وقال فلان ، وإنّما نقول : قال الله وقال رسوله ، ثمّ تلا هذه الآية : ( ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودّة أليس في جهنّم مثوىً للمتكبّرين ) [ سورة الزمر : ٦٠ ] ، ثمّ أشار خيثمة إلى اُذنيه فقال : صمّتا إن لم أكن سمعته.
قال الراوي [ سودة بن كليب ] : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن هذه الآية ، فقال : كلّ إمام انتحل إمامة ليست له من الله.
قلت : وإن كان علويّاً؟
قال : وإن كان علويّاً.
فقلت : وإن كان فاطميّاً؟
قال : وإن كان فاطميّاً. « مجمع البيان : ٤ / ٥٠٥ ».