قوله : (و [قراءة] المعوذتين). إلى آخره.

ورد الأمر بقراءة التوحيد في ثلاثهنّ : في صحيحة ابن سنان عن الصادق عليه‌السلام (١) ، وصحيحة ابن مسكان عن سليمان بن خالد عنه عليه‌السلام (٢) ، وصحيحة معاوية بن عمّار عنه عليه‌السلام (٣) ، وغير ذلك مثل صحيحة عبد الرحمن بن الحجّاج عنه وفيها : أنّه عليه‌السلام إذا فرغ من قراءتها قال : «كذلك الله ربّي» (٤) ، ومرّ ما يدلّ على ذلك عموما (٥).

وصحيحة الحارث بن المغيرة عنه عليه‌السلام قال : «كان أبي يقول : (قُلْ هُوَ اللهُ) [تعدل] ثلث القرآن ، وكان يحبّ أن يجمعها في الوتر ليكون القرآن كلّه» (٦).

لكن في الصحيح عن علي بن يقطين (٧) أنّه سأل الكاظم عليه‌السلام عن القراءة في الوتر ، وأنّه روى بعض : (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) في الثلاث ، وبعض المعوذتين ، وفي الثالثة (قُلْ هُوَ اللهُ) ، فقال عليه‌السلام : «اعمل بالمعوذتين و (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) (٨).

لكن كثرة الصّحاح والمؤيّدات الخارجة ، ممّا ورد في الأمر بقراءة التوحيد في الصلوات وغيرها ، وما فيها من الثواب العظيم وغيره ، مع مرجّحات روايات

__________________

(١) الكافي : ٣ / ٤٤٩ الحديث ٣٠ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣١ الحديث ٧٥٣٢.

(٢) تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٧ الحديث ٤٨٤ ، الاستبصار : ١ / ٣٤٨ الحديث ١٣١٠ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣٢ الحديث ٧٥٣٧.

(٣) تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٨ الحديث ٤٨٨ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣٢ الحديث ٧٥٣٨.

(٤) تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٦ الحديث ٤٨١ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣١ الحديث ٧٥٣٣.

(٥) راجع! الصفحة : ٤٢٦ و٤٢٧ من هذا الكتاب.

(٦) تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٧ الحديث ٤٨٢ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣١ الحديث ٧٥٣٤ مع اختلاف يسير.

(٧) في المصدر : يعقوب بن يقطين.

(٨) تهذيب الأحكام : ٢ / ١٢٧ الحديث ٤٨٣ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٣٢ الحديث ٧٥٣٦ مع اختلاف يسير.