الذى يمشى البطن ، وقالوا : جبيت الخراج جباية وجباوة ، والكل شاذ
قوله «ومن الهمزة» : وجوبا فى نحو أومن ، وجوازا فى نحو جونة وجون (١) كما مر فى تخفيف الهمز ، ويجب أيضا فى نحو حمراوان على الأعرف ، وحمراوات وحمراوىّ ، وضعف أفعو فى أفعى كما مر فى باب الوقف (٢)
قال : «والميم من الواو والّلام والنّون والباء ، فمن الواو لازم فى فم وحده وضعيف فى لام التّعريف ، وهى طائيّة ، ومن النّون لازم فى نحو عنبر وشنباء ، وضعيف فى البنام وطامه الله على الخير ، ومن الباء فى بنات مخر ومازلت راتما ومن كثم»
أقول : لم يبدل الميم من الواو إلا فى فم ، وهذا بدل لازم ، وقد ذكرنا فى باب الإضافة أن أصله فوه ، بدليل أفواه وأفوه وفويهة وتفوّهت ، حذفت الهاء لخفائها ، ثم أبدلت الواو ميما لئلا تسقط فيبقى المعرب على حرف ، وقال الأخفش : الميم فيه بدل من الهاء ، وذلك أن أصله فوه ، ثم قلب فصار فهو ، ثم حذفت الواو وجعلت الهاء ميما ، واستدل على ذلك بقول الشاعر :
*هما نفثا فى فىّ من فمويهما (٣)*
فهو عنده كقوله :
١٧٠ ـ *لا تقلواها وادلواها دلوا |
|
إنّ مع اليوم أخاه غدوا (٤) |
__________________
(١) الجؤنة : سلة مستديرة مغشاة جلدا يجعل فيها الطيب والثياب (انظر ص ٥٦ من هذا الجزء)
(٢) انظر الكلام على هذا فى (ح ٢ ص ٢٨٥ ، ٢٨٦)
(٣) قد مضى شرح هذا الشاهد فى (ح ٢ ص ٦٦)
(٤) هذا بيت من الرجز ، ولم نقف على قائله ، وتقلواها : مضارع مسند لألف الاثنين ، وأصله من قلا الحمار الأتان يقلوها قلوا ، إذا طردها وساقها ،